高祖于是招韓信道：“今天下方定，西楚亡將紛起作亂。聞鐘離昧在楚，請足下捕之獻(xiàn)來。”
韓信道：“臣素知鐘離昧，乃極忠極賢之人，昔臣與陛下會(huì)于頤鄉(xiāng)時(shí)，鐘離昧棄西楚來降，多立軍功。今西楚已亡，雖項(xiàng)王暴虐，彼自為其主，無罪也。大王既可容季布、項(xiàng)伯，何獨(dú)不能容鐘離昧？臣請陛下開恩相赦。”高祖聞言，口中雖許，心實(shí)惡之。
諸候在洛陽居數(shù)日，天下無事，高祖乃降旨，令諸候質(zhì)子徙關(guān)中，諸候王各歸其國。于是諸候王留下太子相隨高祖后，各自就道還歸封國，高祖亦斂兵班師。
入到長安，高祖路上見秦時(shí)興樂宮為項(xiàng)王所燒，雖是殘破，但根基大梁尚在，若較之未央宮之工作，更加利于修筑。回到朝中，高祖便下令改興樂宮為長樂宮，由丞相蕭何監(jiān)工，命其暫緩未央宮工程，先筑長樂宮以為居住。蕭何領(lǐng)令，高祖自回櫟陽住下。
自歸日起，高祖為向海內(nèi)示天子忠孝，便每隔五日去朝見太公一次。
時(shí)日一長，太公家令見了，急忙勸說太公道：“天無二日，國無二主。皇帝雖足下之子，乃人主也；足下雖為皇帝之父，乃人臣也。今人主拜人臣，有侮皇帝之威也，愿足下以臣禮見皇上。”
太公心雖不愿，又別無他法，只得從之。此后高祖來見，太公乃持帚伏門而迎。高祖見之大驚，慌忙下車扶太公而起，詢問緣故。
太公道：“皇帝乃萬民之主也，不可因我而歸天下之法。”高祖詳問，太公乃告家令之言。高祖大悅，以家令所言盡忠，賜以黃金五百為賞。
復(fù)會(huì)群臣，降詔道：“人之至親，莫如父子，故父有天下而傳歸于子，子有天下而尊歸于父，此人道之極也。前日天下大亂，兵革并起，萬民苦殃，朕親被堅(jiān)執(zhí)銳，自率士卒，犯危難，平暴亂，立諸候，偃兵息民，天下大安，此皆太公之教訓(xùn)也。諸王、通候、將軍、群卿、大夫已尊朕為皇帝，而太公未有號，于理有悖。今以尊太公為太上皇，位居皇帝之上。”于是群臣皆乎萬歲，跪拜祝賀。
此后數(shù)日，天下無事，高祖乃聚群臣，共議治國之道。陸賈諫道：“天下已定，當(dāng)使世人習(xí)《詩》、《書》，方可大治。”高祖道：“朕居馬上而得天下，安能事《詩》、《書》？”
陸賈道：“馬上得天下，豈能以馬上治乎？湯、武逆取而順守之，文武并用，長久之術(shù)也。昔者夫差、智伯極武而亡；秦任刑法不變，雖趙氏同宗，亦為其滅，故二世即覆。若秦并天下之后，行仁義之法，效先圣之德，陛下安得有今日！”
高祖語塞，頗有慚色，遂謂陸賈道：“試著一書，述秦所以失天下，吾所以得天下，及古國成敗之因。”
陸賈奉旨，遂作書十二篇見謁皇帝，每奏一篇，高祖無不稱善，左右皆呼萬歲，稱其書為《新語》。
當(dāng)初在定陶，眾將飲酒爭功，醉酒妄為，拔劍擊柱時(shí)，叔孫通曾諫漢王制定禮儀，以安漢朝風(fēng)習(xí)，因而為高祖所許，奉詔往魯?shù)卣酗L(fēng)雅之士至關(guān)中以示其禮節(jié)。
叔孫通至魯?shù)兀H往各處尋之。魯中有二書生得其所招，自以清高，譏諷叔孫通道：“公所事之主，不下十?dāng)?shù)，皆能諛昧而得親貴，試想公之言行，豈能為天下志士所取？今天下初定，死者未葬，傷者未愈，公又欲為漢起禮樂乎？禮樂之所以風(fēng)行，乃是積德百年而后興也。吾等不忍為公所用。公之行為，不合古風(fēng)，吾等勢不行也。公早離去，不了污了吾等。”
叔孫通笑道：“汝二人乃卑下之儒，不知時(shí)事之變，能有何為。”遂棄二人，別招魯生三十余人，回至關(guān)中，會(huì)合弟子百余人，立帳束草于野外，每日習(xí)之。
過了月余，叔孫通見已粗成，遂往見高祖道：“陛下可試觀之。”高祖許之，擇日招諸生至殿上習(xí)演。諸生扮作文武公卿，分尊卑依次以禮拜賀后，各歸位分班站立，井井有序，并無所失。而出口所言，皆有上下之禮，與前時(shí)自是不同。
高祖試行為君之禮，亦不甚繁雜，遂道：“朕能為之。”乃令群臣各習(xí)之，約定長樂宮成時(shí)，君臣皆以此禮入朝。
此后又是數(shù)月無事，轉(zhuǎn)眼已至漢六年冬十月，長沙王吳芮死，報(bào)至櫟陽，高祖念吳芮忠厚之德，乃謚為哀王，遣太子吳臣奔喪，即長沙王位。此事方畢，人告楚王韓信謀反。原來高祖因患韓信之才，常使細(xì)作至楚都窺探動(dòng)靜。
細(xì)作見韓信自由洛陽歸楚后，巡行縣邑，皆陳兵出入，又常聚兵習(xí)武，疑韓信有反叛心，故上書報(bào)之。高祖乃招諸將商議計(jì)策。
王吸、召歐等諸將皆道：“豎子無理，臣等請急發(fā)兵坑之。”高祖聞之默然，半晌不語。復(fù)視眾臣，獨(dú)陳平不語，若有所思。
高祖乃喚之問道：“公以為如何？”陳平道：“事驟至，臣暫無計(jì)。”言畢，目示左右。高祖知其意，遂閉口不問。散朝后，高祖暗留陳平，復(fù)問其計(jì)。
陳平笑道：“恕臣愚昧，不知眾將意欲如何。”
高祖道：“眾將皆有舉兵征討之意。”
陳平道：“雖有人上書告楚王謀反，可有人親耳聞知乎？”
高祖道：“未有。”
陳平道：“韓信知之乎？”
高祖道：“不知。”
陳平道：“陛下之兵精過韓信乎？”
高祖道：“不能過也。”
陳平道：“陛下之將用兵有能敵韓信者乎？”
高祖道：“無有能及者。”
陳平道：“今兵不如楚精，將不及韓信，而舉兵擊之，此乃促其反也，臣竊為陛下危之。”
高祖點(diǎn)頭道：“為之奈何？”
陳平遂獻(xiàn)策道：“古者天子巡行狩獵，常會(huì)諸候。南方有云夢澤，風(fēng)景雅致，人多往游玩。今天下太平，陛下可出府弟，偽言出游云夢，會(huì)諸候于陳郡。陳臨楚之西界，韓信聞天子閑暇出游，其勢必郊迎拜謁。此時(shí)擒之，不過一力士之事耳。”
高祖大喜道：“非先生之言，幾誤大事！”略等數(shù)日，乃親引左右將佐并護(hù)衛(wèi)軍十萬，出關(guān)往陳郡而來。
行到半路，陳平又道：“雖有此計(jì)，然韓信素來精細(xì)，陛下尚不可掉以輕心。”高祖然之，乃于袍內(nèi)裹了重甲，又令樊噲引五百精銳武士藏于王駕之后，以擒韓信。復(fù)發(fā)使告之諸候來會(huì)，一同南游云夢。
韓信知高祖引兵將至，心甚疑之，欲發(fā)兵來迎，自度無罪，拒之無由；欲往拜謁，又恐為高祖所擒。權(quán)衡再三，不能定計(jì)。左右道：“大王所以不能安心拜會(huì)皇上，不過因?yàn)殓婋x昧之事。若斬其首獻(xiàn)之，皇上必喜，再有何患。”韓信不能決。
言者道：“事已急也，不可因一人而自取其禍。”
韓信從之，乃招鐘離昧道：“皇帝知公為項(xiàng)王心腹，每欲除之，皆為吾所推卻。今以十萬之眾親至，明為出游，實(shí)欲得公之頭也，吾當(dāng)如何？”
鐘離昧道：“以大王之意如何？”
韓信道：“此乃皇帝之意，吾不敢以公廢私！”
鐘離昧道：“亡國之將，寄命足下，生死自當(dāng)由足下處置。只是尚有一言，不可不說。”
韓信道：“請言之。”
鐘離昧道：“漢所以不兵擊于楚，以臣在楚之故。公欲捕我而取媚于漢，無益也。吾今死，公隨手亡矣。”韓信默然不語。鐘離昧見其心已定，乃嘆道：“公非長者。”卒撥劍自剄而亡。韓信乃取其首級，往陳郡來謁高祖。
行至陳縣郊外，望見大隊(duì)兵馬，打著漢帝旗幟，蕩風(fēng)起塵而來。
韓信望見高祖麾蓋，遂下馬向前，伏地奏道：“楚王韓信迎接來遲，請陛下恕罪。”片刻，高祖車仗至，見是韓信，乃回頭喚道：“武士何在？”一時(shí)間，武士紛紛持械從車后突出，二話不說，便將韓信反手縛住，按在地上。
韓信大驚，高聲呼道：“臣有何罪？”高祖不語，只叫載于后車，便令轉(zhuǎn)轅回程。
韓信見之，已知其意，遂仰面長嘆道：“果如人言：‘狡免死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡’。天下已定，我固當(dāng)烹也。”
高祖聞之，回首道：“汝反跡已明，休要言屈！”
韓信道：“請陛下明示。”高祖道：“天下已定，各國皆罷兵歸鄉(xiāng)，公如何陳兵出入城邑，以示威武？朕已下令收拘亡楚之將，公何敢私匿鐘離昧，抗旨不遵？今人告公反，所以擒公。”
韓信道：“臣之所封，乃故西楚之地，不以威武示之，何以平項(xiàng)氏余亂？鐘離昧已降，臣雖重其才，量陛下不赦其罪，故已斬之來獻(xiàn)。既已如此，臣尚有何罪？”
高祖道：“且回洛陽，自有分說。”遂收楚王印符，徑回洛陽。
高祖得韓信回至洛陽，群臣來賀。高祖道：“將士身居軍營九年，或未習(xí)法令，或有其故犯法，大者行死刑，而死者不復(fù)生，吾甚憐之，故再赦天下罪人，以示皇恩！”群臣皆山呼萬歲。
下大夫田肯賀道：“陛下圣明，天下安不大治！今陛下得韓信，又治秦中，確實(shí)可賀！秦，形勝之國，帶河山之險(xiǎn)，與諸候懸隔千里，地勢便利，以其下用兵于諸候，臂如高屋之上傾水一般，勢不可阻。若關(guān)東百萬持戟者來犯，秦得百分之二，足可御之。”
高祖大笑道：“卿言極是！”
田肯道：“臣乃齊之后裔，久居齊地，亦知齊之所強(qiáng)。齊東有瑯邪、即墨之饒，南有泰山之固，西有黃河之限，北有渤海之利。地方二千里，雖持戟百萬來犯，齊得十分之二亦可御之。此為東西二秦也，非陛下親屬子弟，莫可使其王齊也。”
高祖聞之，方知其意，遂道：“甚善！卿乃忠臣也！”乃以五百金賞賜，田肯扣謝而退。
高祖復(fù)招陳平道：“非公之計(jì)，朕不得擒韓信也！”欲取萬金賞之，陳平辭道：“此非臣之功也，萬不敢受。”高祖道：“朕用先生計(jì)謀，戰(zhàn)勝克敵，非功而何？”
陳平道：“非魏無知所薦，臣安得進(jìn)計(jì)于陛下？”
高祖贊道：“如先生所為，可謂不忘本背恩矣！”乃復(fù)賞魏無知。
高祖回至洛陽，諸將未得封者多來請功，高祖乃擇甲申日，聚文武復(fù)剖符封功臣。最初受封者，亦有數(shù)人因立新功更封：周勃易封為絳候；酈商易封為曲周候；樊噲易封為舞陽候，余者多不變。此次得候者百余人，皆是如王陵、陳武、周緤、審食其、張蒼之輩。
封功之后，高祖勉勵(lì)群臣道：“天下既安，豪杰有功者雖封候新立，未能盡圖其功，眾公宜勉之，勿作互作計(jì)較，當(dāng)一如繼往，共興大漢社稷。”
群臣皆伏地道：“臣等謹(jǐn)奉陛下圣旨！”高祖心喜，置酒大賀，君臣?xì)g飲甚洽，忽隨何起身謂高祖道：“臣為何不得封之？”
高祖笑道：“腐儒！為天下安得用腐儒哉！”
隨何撫掌笑道：“當(dāng)初陛下引兵攻彭城時(shí)，項(xiàng)王守國而未去征齊，使陛下困而無為。當(dāng)是時(shí)，陛下發(fā)步卒五萬、騎兵五千，能以取淮南乎？”
高祖語塞，沉吟道：“不能。”
隨何道：“陛下使臣與二十人出使淮南，使英布聞風(fēng)來從，正如陛下之意。如此說來，臣之功可勝于步卒數(shù)萬，騎兵五千也。而如今陛下謂隨何為‘腐儒’，言：‘為天下安用腐儒’！是何意也！”
高祖大驚，無言以對，遂道：“朕方估算足下之功，請勿懷憂心。”席畢，乃以隨何為護(hù)軍中尉。
列候受封已畢，擬功排定位次。灌嬰、靳歙等人奏道：“平陽候曹參身被七十余創(chuàng)，攻城略地，往往爭先，功勞最多，宜為第一。”高祖已橈功臣，所封蕭何最多，至于位次如何，本無實(shí)益。然高祖心欲讓蕭何第一，乃沉默不語。
?>