黑衣人和青虹娘子詭異地消失了，覆蓋在長(zhǎng)裙苗巫主的石屋上的蔓藤萎縮了退卻，三人從正門(mén)進(jìn)入這座宅子。天色已晚，他們?cè)谟吞冒差D下來(lái)。青虹娘子捆住墨田的是種動(dòng)物的筋煉成的蠱，無(wú)毒，但她看出李文吉厲害，放的是染有尸毒的鬼火。嬴歸塵有些心神不寧，讓墨田給李文吉解毒，他自己則坐在火塘邊閉目凝思。以前聽(tīng)天巫說(shuō)家主很神秘，年紀(jì)、來(lái)歷全然不知，卻能使喚北方人人恭敬的大巫祝。今日碰面，對(duì)方顯露了一手似巫似道的神通奇技，嬴歸塵確信此人精通巫術(shù)和道術(shù)，比巫皋高出不知多少，自然可將其降服。這樣一位巫道高人，控制了薩滿，妄圖殺害天巫，現(xiàn)在又現(xiàn)身南蠻與本地巫師勾連，到底他是何方神圣，意圖何為？他自稱為了神的力量而來(lái)，粗聽(tīng)十分合理，細(xì)思卻露端倪。如真是為了神通力量，便該留天巫性命，威逼拷問(wèn)，不死不休。連巫皋都不愿天巫死得那么快，家主卻好似無(wú)所謂，這不是與他尋求神通相矛盾么。而且，追求神通的人不屑與官家為伍，一來(lái)是看不上世俗的權(quán)力，二來(lái)神通異能者往往為官府所忌。倘真得了大神通如他師父安夫子一類，又被君王當(dāng)神明供奉，不過(guò)仙人看不上曾祖卻看上自己這個(gè)曾孫，這算天機(jī)么。一縷苦笑浮現(xiàn)在他清冷的唇角。
對(duì)于中原地區(qū)的人來(lái)講，尸毒很少見(jiàn)，南蠻這里陰毒的巫師喜歡用死人為材料做蠱，尸毒比較常見(jiàn)，用糯米可解。鬼火傷人的主要是死者的陰氣和怨意。一般用死人煉蠱，用有名有姓，具備生辰八字且死時(shí)怨恨極大的人來(lái)做材料才最是狠毒，蠻人巫師會(huì)千方百計(jì)殺了仇家來(lái)做蠱。這樣的以毒攻毒、以暴制暴的仇殺互害永無(wú)休止，南蠻人依賴巫蠱又畏懼巫蠱，對(duì)蠱神、對(duì)楓木和蚩尤大神的崇拜無(wú)非渴求自保和復(fù)仇的力量。青虹娘子這樣的大巫師仇家多，她的鬼火肯定用了仇人的骨髓做成。被死者的陰氣和冤魂纏繞的人，會(huì)昏沉、發(fā)燒、驚厥、厭食，因無(wú)力而臥床，身體強(qiáng)悍者拖上大半月也會(huì)一命呼嗚。李文吉的尸毒好解，用三棱針?lè)攀帧⒆阒乎r血，糯米粉敷放血處，再喝幾劑解毒利尿的藥就可痊愈。為病人驅(qū)除陰氣、附體這些勾當(dāng)，薩滿比郎中強(qiáng)。嬴歸塵對(duì)巫蠱有所了解卻從不研習(xí)，先不說(shuō)修習(xí)巫蠱和黃老仙法完全相反，就是他自己也厭惡與死人、蟲(chóng)子為伍。有中巫蠱的病人，他都讓布巴去做。目前布巴不再身邊，只能暫時(shí)讓墨田解去李文吉尸毒，用些安神強(qiáng)精的藥壓制陰氣。
一個(gè)時(shí)辰后，李文吉感覺(jué)稍好了些，勉強(qiáng)喝了點(diǎn)水，吃了個(gè)雞蛋后，鼓足勇氣請(qǐng)教嬴歸塵。他自問(wèn)武學(xué)不弱，那個(gè)青虹娘子明明身手很差，可是用那邪門(mén)的鬼火青衣就可將自己困住，有力無(wú)法使，還渾身不舒服。今晚他憑著最后一擊想拿下墻上兩人，可是他們卻隨蔓藤化漿后不翼而飛。
“師兄，在青虹娘子面前連一招都沒(méi)發(fā)出來(lái)就被困住，難道我一身武藝在南蠻巫師面前卻只能束手待斃？”
“那是你心不靜，我說(shuō)過(guò)發(fā)動(dòng)巫蠱術(shù)需要一點(diǎn)時(shí)間，如果你隨時(shí)能保持心境澄明，就能洞悉到周遭的環(huán)境和潛在的威脅。”
“可是，人不可能隨時(shí)保持靜心狀態(tài)，我想要隨時(shí)可以反制巫術(shù)的法子。你能教我嗎？”
李文吉幽暗的眸子如黑曜石發(fā)著烏光，那是壓抑著的對(duì)力量的狂熱渴求，嬴歸塵看在眼里，內(nèi)心越發(fā)篤定。他早猜到李文吉想要的東西，可惜那是他絕對(duì)無(wú)法給予的。嬴歸塵憑心而論，他與李文吉師從前任鉅子學(xué)習(xí)武藝，李文吉在武學(xué)上天分極高，所花的心思遠(yuǎn)勝自己，若純比拼拳腳他不是對(duì)手，若論刀槍騎戰(zhàn)，他勝不了冉閔。他所占的優(yōu)勢(shì)來(lái)自于安其生的黃老丹道。煉氣筑基功夫成時(shí)，各種感官敏于常人，占盡先機(jī)；金丹大成時(shí)，與人搏斗用的不再是學(xué)武人練就的內(nèi)氣，就是那種他為逗阿拉耶識(shí)開(kāi)心牽引到她身上游走的內(nèi)氣。內(nèi)氣不是神通，而使喚元神和陰神才是。金丹成就的真人與人對(duì)敵，渾身自發(fā)而動(dòng)的是先天真炁，有質(zhì)無(wú)形，就像剛才黑衣家主虛空托起青虹娘子的那種力量，就不是武學(xué)能達(dá)到的境界。在實(shí)戰(zhàn)中，他不能用真炁神通傷人，必須壓抑真炁催動(dòng)內(nèi)力，別人還是會(huì)輸給他的原因在于金龍鎖玉柱的外爐鼎功夫，以及耳通、眼通的成果，這些神通自煉成后人已脫胎換骨，無(wú)法隱藏壓制。
“文吉，你的腦子混亂的毛病正在發(fā)作期，一時(shí)之間不能靜心乃是常情，你無(wú)須為此煩惱。你只道蠻巫、薩滿厲害，卻不知其所限。若是暗算或可得逞，但兩股勢(shì)力對(duì)敵卻不成氣候。秦皇是巫王，他真正倚仗看重的還是戎秦的兵權(quán)。”
“……這我知道。”李文吉咬著嘴唇祈求道，“可我不是領(lǐng)兵的將軍，我是個(gè)俠墨，如果碰到薩滿、巫師只能逃避，算什么好漢！回到秦國(guó)，師兄可否請(qǐng)個(gè)南蠻巫師教我巫蠱？”
巫蠱本就陰損有傷天和，李文吉為了力量而學(xué)習(xí)只能讓他心性更加暴戾。嬴歸塵很干脆地拒絕了他，半是教訓(xùn)半是開(kāi)導(dǎo)道：“長(zhǎng)裙苗和短裙苗的巫術(shù)就是不修心性與境界的單純神通，但是兩族的劫難也是無(wú)休止的。世代居住偏遠(yuǎn)之地，刀耕火種，貧窮愚昧，人口稀少，病多夭壽，這便是最大報(bào)應(yīng)。其次，雖有神通可與仇家逞強(qiáng)斗狠，卻不敵中原人武力壓境，難逃依附或被欺凌命運(yùn)。你現(xiàn)在回歸墨家正途，有好些地方都需要你出力，把心思用在旁門(mén)左道上，枉費(fèi)你父親送你入門(mén)的一番苦心。”
“父親”二字刺痛李文吉，眼珠瞪出委屈忿恨之情，呼吸劇烈起伏：“他不配作我父親！”頓了頓，他牢牢盯著自己的半仙師兄，有些賭氣道：“墨家是正途，黃老丹道也是正途。我想向師兄學(xué)黃老丹道，師兄肯嗎？”
說(shuō)道黃老學(xué)問(wèn)，就連旁聽(tīng)的墨田也來(lái)了勁，他其實(shí)也很為安其生的偏心而不甘呢。以前去求嬴歸塵傳授丹道碰一鼻子灰，連個(gè)拒絕的理由都欠奉。嬴歸塵依舊平靜冷淡，這人似乎對(duì)除了天巫以外的任何事情都穩(wěn)得住，墨田早就腹誹無(wú)數(shù)遍了。他有些幸災(zāi)樂(lè)禍，連李文吉也提要求了，看你這個(gè)假正經(jīng)師兄到底還顧不顧師兄弟？
“黃老丹道收徒嚴(yán)格，資質(zhì)、悟性、性情三者均有要求，適合修煉者百中無(wú)一，傳人難得。學(xué)黃老均是師父找徒弟，若你們適合學(xué)道我豈會(huì)藏私。墨田，你的資質(zhì)悟性均學(xué)不了丹道，勉強(qiáng)去學(xué)只會(huì)耽誤你大好時(shí)光，醫(yī)術(shù)是你最適合的學(xué)問(wèn)，也是師父親口囑咐我的。”
墨田鼓起腮幫子，雙眼望天：“我就猜到師兄你會(huì)這么說(shuō)。”
嬴歸塵沒(méi)管他，以少有的嚴(yán)肅對(duì)李文吉道：“你資質(zhì)、悟性一流，可惜性情太差。尤其你患有天巫所說(shuō)的精神分裂癥，會(huì)讓你思緒混亂，顛倒妄想，本自心魔難去，學(xué)了丹道狂魔亂心，害人害己。”
李文吉的臉倏忽煞白，眸光暗沉，沒(méi)有吭氣。
嬴歸塵繼續(xù)道：“你春季的行針也已結(jié)束，等尋到長(zhǎng)裙苗后你可先行返回鄴城，天巫還要幫你找回十二金鑼的記憶，然后再助你調(diào)伏心性。”
李文吉只有點(diǎn)頭稱是。
三人在迎客堂中過(guò)了一夜，天明后有只紅眼灰杜鵑在樹(shù)上鳴叫，那是布巴的領(lǐng)路鳥(niǎo)。嬴歸塵等人在紅眼杜鵑的啼示下，沿路返回中來(lái)到轉(zhuǎn)折的最險(xiǎn)絕處。此處只有一條路，底下是布滿大小尖石，溪水奔騰回旋的絕壁深澗，人失足墮下會(huì)摔得粉身碎骨。這些于常人千難萬(wàn)險(xiǎn)的溝壑于學(xué)武之人未見(jiàn)得是障礙，只有墨田是個(gè)問(wèn)題。自昨日李文吉請(qǐng)求學(xué)巫道后，嬴歸塵就更加不愿顯露道學(xué)神異刺激師弟們。李文吉自告奮勇，運(yùn)起輕功躍到一丈下的一處突出扇石上，左右望時(shí)大喜招呼上面的人，絕壁下面的凹陷處與攀緣的樹(shù)藤。嬴歸塵揪住樹(shù)藤四下里張望，發(fā)現(xiàn)此處是個(gè)死角，完全看不見(jiàn)左右的來(lái)路，樹(shù)藤是有心人扶植歸攏，其上有多人攀爬痕跡。
紅眼灰杜鵑在前方啼叫，轉(zhuǎn)瞬沒(méi)入一房蓋大的崢嶸巨石背陰一側(cè)。幾人緊隨不舍，在齊腰深的洪流中跋涉，趕到大石頭背后時(shí)，卻見(jiàn)布巴與個(gè)四十來(lái)歲長(zhǎng)裙苗男子恭恭敬敬地站在澗中石塊上。嬴歸塵深邃的眸中有郁色一閃而過(guò)。
布巴已經(jīng)棄了穿了十一年的玄色奴仆衣衫，穿著白麻布短卦，腰扎金絲帶，脖戴鑲嵌楓木的純金項(xiàng)圈，頭纏白布包巾，下穿靛藍(lán)滾金邊的闊腳長(zhǎng)褲，這身祭司服讓他精神抖擻一下子年輕了十歲。旁側(cè)的中年人高矮胖瘦適中，與布巴打扮相差無(wú)幾，區(qū)別上白布包頭上戴著銀冠，中間鑲嵌碩大深藍(lán)孔雀青金石，纏銀絲腰帶和銀繡褲子滾邊，與南蠻王摩羅的打扮各異其趣。不用說(shuō)，中年人便是長(zhǎng)裙苗的巫主尤答羅。
尤答羅與布巴齊同時(shí)以右拳捫在左胸行敬上禮，高聲誦道：“長(zhǎng)裙苗全族恭迎巫王殿下駕到血楓林！”
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