到廂房看過三個孩子，他們都睡著了，有烏靈珠的衣裳在旁邊，三個小家伙都睡的香噴噴的；醒來也不哭鬧了，突然變得十分聽話，讓烏靈珠還有點不習慣。
“嬤嬤，膳房里有果子嗎？”
“有的，福晉，咱們來的時候帶了南方進貢的橘子，主子爺還讓人特意從外面采買了板栗、蘋果、柿子回來。”蘇嬤嬤道。
田嬤嬤笑了笑，“福晉想喝果汁兒了？”
烏靈珠搖頭，“大冷天的喝果汁不合適，上些橘子蘋果板栗。”
“是。”
田嬤嬤出去了，蘇嬤嬤在屋里伺候。
烏靈珠與蘇嬤嬤說話，“眼看就要過年了，宮里少不得要辦年宴，去年我沒能去成，今年也不知送些什么好。”
“福晉，主子爺已經備好了年禮。”蘇嬤嬤道。
“備好了，我怎么不知道？”烏靈珠還真不知道，出月子后胤禛一直擔心她身子弱，能不讓她操心就不讓她操心，可謂貼心到了極致。
蘇嬤嬤笑容滿面，道：“主子爺疼您呢。”
“那倒是。”烏靈珠不再過問，胤禛一向心思縝密，低調不失存在感，他準備的一準兒錯不了，“皇瑪麼哪里該怎么辦呢？總的另外送點兒好東西才成。”
“太后娘娘疼您，不論您送什么都會喜歡的。”喜歡的小輩兒送的東西自然多兩分偏愛。
烏靈珠搖頭，“那一額不能敷衍了事。”
“那福晉可有什么想頭？”蘇嬤嬤好奇出聲。
“我還真有點想法。”烏靈珠來了興致，起身道：“筆墨伺候。”
蘇嬤嬤應喏，轉身去找了文房四寶出來，就鋪設在飯桌上，“福晉，您想作畫？”
“嗯，我先試試能不能畫出我想要的感覺來。”她想做一副刺繡送給太后，當然，刺繡她是不會的；只能靠神識了，累會累一些，做出來的效果絕對比手工刺繡好。
蘇嬤嬤沒在問，只在旁邊磨硯伺候。
烏靈珠思來想去都覺得漢文化不適合送給皇太后，因為，皇太后從小在草原長大，對漢文化涉略不多；進宮之后不被順治帝喜愛，她也沒有特意去學過漢文化，對漢文化沒有特別偏好。到得如今這把年紀反而對草原十分思念，上一次送給皇太后的拼圖和草原畫作就很喜歡。
“蘇嬤嬤，你說我繡一副草原上的風景如何？不多大，兩米就成。”大了時間也來不及。
“福晉，上一次您不是才送了一副草原上的畫嘛！”
正因如此才猶豫不決啊！烏靈珠定了定神，皇太后金尊玉貴，什么沒有；送的不過是分心意罷了，草原上的東西她見過不少，但都是后世的，能出前面那兩幅就很好，現今再想畫出一副來就有點麻煩了。
上一次的一副是駿馬圖，另一幅是草原圖；拼圖雖然不是很大，但也將草原上的許多東西都包含了進去；所以，現在想再整一副草原圖是不可能的，也沒有新意了。
烏靈珠思慮半響，道：“那.......皇瑪麼信佛，我繡一副佛圖？”
“福晉這個想法可行，刺一副東巴辛饒彌沃就很好，想來皇太后會喜歡的。”蘇嬤嬤點頭贊同，同時給出了意見。
東巴辛饒彌沃是清朝時期喇嘛教也就是藏傳佛教的世尊，在漢人文化里被稱職為如來佛祖；東巴辛饒彌沃又被藏傳佛教稱之為辛饒世尊，藏傳佛教沒有小乘佛教的傳承，后世與漢傳佛教、南傳佛教并稱大乘佛教。
但是，密宗傳承最為有特色。
烏靈珠思來想去覺得蘇嬤嬤的建議很好，“那就東巴辛饒彌沃。”觀音在漢傳佛教里很出名，在清朝時期也有人信奉，可是，皇太后是草原上出來的姑娘。因此，她更信奉辛饒世尊。
有了思路，烏靈珠結合往日里看到的辛饒世尊畫像從容下筆。
田嬤嬤端著果盤回來，被蘇嬤嬤抬手攔了一下，田嬤嬤噤聲，緩緩走到桌前放下果盤，與蘇嬤嬤一同看福晉作畫。
在烏靈珠筆下，辛饒世尊不僅是一張死寂的畫像，仿佛被賜予了生命；那眼睛、禪坐時的動作都格外靈動，看在人眼里好想隨時會動一樣，面容悲憫慈和，好似真人一般。
畫中的辛饒世尊身后光芒萬丈，被金光籠罩，禪坐金蓮蓮臺，周圍仙云繚繞，好一副仙家景象。
蘇嬤嬤和田嬤嬤都看呆了。
烏靈珠收筆，滿意地打量想象中的佛祖畫像；因著后世有洪荒文之類的，她也看了不少，其中便傳說接引佛祖有一靈寶為十二品功德金蓮，為極品防御先天靈寶。她將這份功德金蓮蓮臺畫入了畫像。
“福晉，您.......”畫的也太好了，若非從小跟在福晉身邊，她們都以為福晉見過這位世尊。
比外面出手的畫像都好都像都靈活，可他們不知道的是，烏靈珠在畫像里注入了靈力；她的靈力不多，一副畫像還是行的；有了靈力加持，畫像增色三層左右。
“給我準備錦緞各色四線，我這就動手，不然，年宴時怕是趕不上。”
“是，奴婢這就去。”
田嬤嬤一同出了門去，來時誰也沒想到福晉要刺繡；下人們倒是有人帶了刺繡用的絲線，可惜，她們用的絲線與福晉要用的不在一個層次。田嬤嬤得騎馬回城，趕回府邸將絲線都帶過來。
要孝敬給皇太后的刺繡，不管是布匹還是絲線的選擇都要最頂尖的；否則，就算獻上去了也是鬧笑話。
蘇嬤嬤留在屋里伺候，“福晉，您這幅畫可要裱起來？”
“要。”烏靈珠笑了笑，說道：“嬤嬤讓人回城請一個裝裱師傅回來一趟，裝裱起來了才好刺繡。”
“明白，奴婢這就讓人快去快回。”
蘇嬤嬤出了正屋，到外頭找了一個就近伺候的熟人侍衛回城請裝裱師，裝裱很麻煩，他們這些人里也有人會；可不能保證能裝裱得多好，所以，關鍵時候還是要找專業人士。
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