巫！
這是一個(gè)強(qiáng)悍的種族。可以說(shuō)上古人妖大戰(zhàn)，沒(méi)有巫族的參與，人族幾乎無(wú)法獲得最后的勝利。
地球神話中，開(kāi)天辟地的盤古大神開(kāi)天隕落，其精血孕育出來(lái)巫。而這開(kāi)天大神的血脈，也確實(shí)驚世駭俗。嫡系的12祖巫，各個(gè)都是天地間最強(qiáng)的存在。哪怕是次一代的大巫，也都在天地間留下了一筆濃重的色彩。
而地仙界的巫，乃是自然誕生的。不過(guò)雖然來(lái)歷于地球不同，但其他的一切卻驚人的相似。同樣的12位始祖，便是連名稱以及神通都沒(méi)有改變。是為：
其一狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目；是為帝江(空間速度)。
其二青若翠竹，鳥(niǎo)身人面，足乘兩龍；是為句芒(木)。
其三人面虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍；是為蓐收(金)。
其四蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒；是為共工(水)。
其五獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍；是為祝融(火)。
其六八首人面，虎身十尾；是為天吳(風(fēng))。
其七嘴里銜蛇，手中握蛇。虎頭人身，四蹄足，長(zhǎng)手肘；是為強(qiáng)良(雷)。
其八人面鳥(niǎo)身，耳掛青蛇，手拿紅蛇；是為龠茲(電)。
其九人面蛇身，全身赤紅；是為濁九陰(時(shí)間)。
其十人面獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇；是為奢比尸(天氣)。
其十一人身蛇尾，背后七手，胸前雙手，雙手握騰蛇；是為后土(土)。
其十二乃一猙獰巨獸，全身生有骨刺。是為玄冥(雨)。
祖巫天生強(qiáng)大，而妖族、人族都不乏同樣強(qiáng)大的個(gè)體。但是，天道至公，一切生靈或多或少都有那么一些先天缺陷。比如妖族；無(wú)論實(shí)力如何強(qiáng)大的妖族，幼生期都是智力低下難以開(kāi)化。這就致使妖族哪怕可以一胎多生，幼崽也往往多有夭折。而人族；雖然生就先天道體，且先天靈智頗高。但人族身體懦弱，且資質(zhì)參差不齊，先天壽元也非常短暫。
巫族也是一樣，他也有他的缺陷。首先巫族生育能力異常底下，楚軒在先天菩提樹(shù)的記憶中得知，哪怕是最繁榮的時(shí)期，地仙界的巫族也沒(méi)有超過(guò)十萬(wàn)。
十萬(wàn)，聽(tīng)起來(lái)或許感覺(jué)不少。但與人族或者妖族那般，動(dòng)則百億的數(shù)量比起來(lái)，真是算不得什么。
尤其還是人族，如今單是地仙界，一個(gè)頂級(jí)大派如無(wú)上法體宗來(lái)說(shuō)，修真者數(shù)量也遠(yuǎn)超百億。就這，還是刨除普通凡人的結(jié)果。
地仙界的巫族，可沒(méi)有地球神話中的巫族那么幸運(yùn)。不僅有祖巫殿，這一憑空制造后代的鎮(zhèn)族之器，也就是盤古心臟所化的巫神殿。而且后來(lái)也沒(méi)有大肆的與人族進(jìn)行通婚，來(lái)提高生育能力壯大種族。
如此，再?gòu)?qiáng)的的生靈。只要沒(méi)有超脫天道，也終于壽元耗盡的一天。又加上后代生育能力低下，這也就是巫族數(shù)量稀少的原因。
再者，巫族不修元神，也就是不通天道。這一缺陷比起前者更加致命！
不修元神，便是不通天道。這里的天道是指天地法則。意思是巫族天生神魂羸弱，根本無(wú)法蛻變出普通修者用來(lái)體悟天地法則的元神。如此，其一身神通都在肉身，了不起也都是先天天賦神通。
而天賦神通成長(zhǎng)本就緩慢，巫族又不能后天輔助修煉。這樣一來(lái)，起點(diǎn)本來(lái)就非常高的祖巫自然難以提升自身修為。
當(dāng)然，這只是最淺顯的。
不修元神的進(jìn)一步惡果就是，巫族一言一行全憑各自喜好，根本無(wú)法做到順應(yīng)天道。如此，巫族不僅與天地功德無(wú)緣，更是慢慢造下了無(wú)邊業(yè)力。
這一點(diǎn)，便是后來(lái)巫族與人族通婚，沾染了人族血脈分的人族部分氣運(yùn)，最終也沒(méi)有得到解決。就好像是被天道施加了魔咒，新生的巫族最多也就是聰明一點(diǎn)。甚至更多的還都失去了先天的神通體質(zhì)，變成了一個(gè)個(gè)只是天生神力而沒(méi)有任何神通的凡族。
你說(shuō)巫族本來(lái)數(shù)量就少，還動(dòng)不動(dòng)就積下龐大的業(yè)力。偏偏巫族又沒(méi)有功德之力來(lái)抵消業(yè)力，這種情況下，再雄厚的種族氣運(yùn)，也經(jīng)不住只出不入的消耗啊。
如此這般，也就造成了，天地三分之后，巫族退出天地生靈視線的結(jié)果。時(shí)至今日，地仙界根本已經(jīng)找不到巫的蹤跡了。
但即便這樣，也無(wú)法磨滅巫族的強(qiáng)大。單是其實(shí)的12位祖巫，便各個(gè)都是堪比天尊境的天地至強(qiáng)者。若只論單挑，他們更是絕對(duì)的勝利者。
因?yàn)槲鬃宓纳裢ǘ际翘焐模栽購(gòu)?qiáng)的的戰(zhàn)斗手段也都是瞬發(fā)，根本沒(méi)有準(zhǔn)備這一說(shuō)。更加之他們天生肉體強(qiáng)橫，近身廝殺更是所向無(wú)敵。
當(dāng)然，不管巫族曾經(jīng)有多強(qiáng)大，這都已經(jīng)是過(guò)去的事情了。而楚軒看到這五位人形兇獸，猜到他們可能曾經(jīng)是巫族，心中生出的驚，卻是驚喜居多。
這里面的關(guān)鍵，還要從巫族與人族通婚以后，所誕生的那些天生神力的凡巫族說(shuō)起。
這些凡巫族的天生神力，可不是開(kāi)玩笑的，雖然他們沒(méi)有繼承巫族的天賦神通，但卻反而繼承了巫族的強(qiáng)悍肉身。也就是說(shuō)，這些凡巫族，天生就是力之道的修煉者。
且，凡巫也畢竟是巫。哪怕沒(méi)有天賦神通，他們也有著自己的優(yōu)勢(shì)與特色。
他們的肉身，居然可以契合天地間的天罡地煞之氣。
更由于巫族數(shù)量稀少，哪怕這些凡巫族先天弱小，巫族也沒(méi)有放棄他們。12祖巫更是窮極精力，針對(duì)他們的特異肉身，為他們量身打造了一些修煉法訣。
也就是融合天罡地煞，而誕生強(qiáng)大神通技法的功法。
而楚軒感興趣的也正是這一點(diǎn)！
就如眼前所見(jiàn)。錦衣青年的一式劍訣雖然沒(méi)有驚天動(dòng)地的威勢(shì)，但配合其合體期的修為，攻擊效果自然不弱。這樣的攻擊，這幾位巫族人形兇獸卻只是輕描淡寫的一跺腳便化解了。這就足見(jiàn)其功法的威力。
這還只是凡巫族淪為兇獸后，對(duì)于功法威力的最基本發(fā)揮。楚軒有理由相信，若是正常凡巫來(lái)施展，威力必然更加恐怖。
最難能可貴的一點(diǎn)就是，修煉天罡地煞之氣雖然與修煉屬性之氣沒(méi)什么差別，但修煉它卻不用像修煉屬性之氣一般，到了一定程度需要去感悟法則才可以進(jìn)階。天罡地煞這個(gè)東西儲(chǔ)存的地方乃是修者的整個(gè)肉體，而非僅僅是丹田或者體內(nèi)的某些穴道。所以修煉者只要肉身能夠承載，那便能隨意提升，絕對(duì)不會(huì)受到天地法則的限制。
單這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，便是楚軒垂涎欲滴的。君不見(jiàn)現(xiàn)在他就被天地法則限制著，哪怕他現(xiàn)在肉身遠(yuǎn)比結(jié)力之金丹的要求強(qiáng)大，但他對(duì)力之一道的感悟沒(méi)有達(dá)到，就怎么也不能再做提升。
這般情況下，楚軒當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這樣的功法。哪怕最后他可能因?yàn)檠}的關(guān)系而無(wú)法修煉，但拿來(lái)做做參考也總歸是好的。最不濟(jì)，單單拿來(lái)作為提升戰(zhàn)力的一個(gè)手段，便不枉他忙碌一遭。
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