太乙真人答禮。
石磯問道：“道兄，你的弟子射死貧道的碧云童子，又打傷彩云童子，還用乾坤圈傷我，道兄，好好讓哪吒出來道歉，萬事俱息，若道兄遮掩，反為不美。”
太乙真人護犢子，道：“哪吒在我洞里，要他出來不難，你只到玉虛宮，見我掌教老師，他讓我交給你，我便交給你，哪吒乃奉御敕欽命出世，輔保明君，應和天命，非我一己之私。”
石磯皺眉，怎么這般不講道理？只得道：“道兄差矣！你縱徒行兇，殺我徒弟，還以天命壓我，難道欺我修為不如你？”
太乙真人搖頭，道：“石磯，你乃截教弟子，吾乃闡教弟子，當知吾輩一千五百年不曾斬卻三尸，犯了殺戒，故此降生人間，有征誅殺伐，以完此劫數，今天命如此，成湯合滅，周室當興，玉虛封神，應享人間富貴，當時三教共簽封神榜，吾師便命我教下徒眾，降生出世，輔佐明君。”
“今哪吒乃靈珠子轉世，輔周滅商，奉的是天命，他傷了你的徒弟，自是天命，也是定數，我知你道德高尚，又何苦如此？似你等無憂無慮，無辱無榮，苦修得道便可，為何偏要礙了天命？”
天命？定數？
天命就讓我那童兒死去？
他做了什么遭天譴的事？
整日侍奉自己，除此之外便是清修采藥，又礙了誰的事？
想到這里，石磯忍不住心頭火，叱喝道：“這又是何道理？”
太乙真人強辯：“此乃天命，自有道理。”
天命？道理？
哪吒射死碧云童子，石磯忍了。
哪吒打傷彩云童子，石磯忍了。
太乙真人護犢子，石磯忍了。
太乙真人抬出元始天尊，石磯忍了。
可現在呢？
哪吒行兇殺人，她憋屈地表示，只要道歉就不計較，可太乙以天命大勢壓人，哪吒連個面都不愿露，何況道歉？
天命就可以如此嗎？
石磯知道太乙真人是闡教親傳弟子，自己只是截教普通弟子，身份差距較大，可她咽不下這口氣。
“非要做過一場才是！”石磯當即提劍。
太乙真人將劍攔下，呵斥道：“你不過是一頑石，經地水火風僥幸得道，然根源淺薄，道行難堅，怎敢在我乾元山逞兇？！”
“便是兇了又如何？”石磯已然動怒。
太乙真人自知不是對手，當即祭出一物，那物中騰騰焰起，烈烈光生，九條火龍盤繞：“我不欲多造殺孽，石磯你可識得此寶！”
石磯大驚，她又怎會不認識九龍神火罩？其內有三昧真火，即使自己修為通玄，也擋不住。
憋屈。
繼續打下去？
太乙真人有這法寶，分分鐘收拾自己。
這就是親傳弟子和普通弟子的區別。
太乙真人一身寶貝，還能給弟子整出全副武裝，而石磯呢？
八卦云光帕、八卦龍須帕、太阿劍，沒了。
兩張手帕，一把破劍，僅此而已。
看到石磯猶豫不敢進，太乙真人也放下心來，幸好有九龍神火罩，不然單論修為他還真不如石磯。
隨后他又仗著九龍神火罩在身，道：“天命不可為，你還是速速退去。”
石磯正惱火呢，聽到太乙真人又搬出天命，心有戚戚。
早前她還對紂王的“吾即天命”、“制天而用”不屑一顧，現在呢？
如果天命就是殺人不償命，如果天命就是至親童子無妄遭災，那她石磯也不信這天命了！
看著太乙真人手中的九龍神火罩，石磯一咬牙，往朝歌而去。
半路上她向通天教主傳一玉簡：“弟子在老師門中聽道千年，感激涕零，然坐下童子無辜橫死，索性便逆了天命，弟子不愿牽連門中，今日便脫離截教。”
...........
火云宮。
此處云生八處，霧起四方，挺生秀柏，屈曲蒼松，乃人族三圣居所。
其內三人，當中一位，頂生二角，乃天皇伏羲；左邊一位，披葉蓋肩，腰圍虎豹之皮，乃地皇神農；右邊一位，身穿帝服，乃人皇軒轅。
“兄長可聽得當今人王之言？”神農問向伏羲。
伏羲淡笑：“可是那句治民者推崇禮義、尊重賢人，則王天下，注重法治、愛民如子，則稱霸諸侯？我覺得頗有道理。”
軒轅大笑道：“兄長何必遮遮掩掩？從天而頌之，不如制天命而用之！我人族何時要依賴天命了？”
神農撫須：“自我人族立于世，何曾依過天命？刀耕火種圍獸捕獵，創造文字，采摘草藥，制耒耜種五谷，若是依天命，我等手無縛雞之力的人族，本該滅亡！”
軒轅也贊道：“涿鹿一戰，九死一生，難道要說此乃天命才得以勝利？那我如何與三軍將士交代？北海至今又有多少亡魂？”
軒轅和神農都不信命數，而且紂王舉出兩個逆天而行的例子，更是博得了他們的好感。
精衛填海的主角女娃，是神農的小女兒。
禹王治水的主角大禹，是軒轅的玄孫。
聽到其他二圣如此，伏羲也道：“但言天命而廢人事，置人族先賢于何地，也罷，也罷。”
伏羲頗為感慨，紂王不僅有天命之論，還有披毛戴角、濕生卵化之辯，而自己妹妹女媧以招妖幡掌天下妖族，對妖族亦有些眷顧。
上天讓妖族遁世，誰愿意呢？
難得見到一名不問出身能夠平等待遇妖族的人王，伏羲自是欣喜。
軒轅臉上的笑容漸漸褪去，嚴肅道：“終有一日，背負青天而莫之夭閼者，將迎天命而戰，天地大劫，天命將顛。”
伏羲也道：“吾聞之，天定破人，人眾者亦能勝天。”
三圣皇相顧一笑，便繼續論道，天命于我人族何加焉？
沒過半日，便有童子進宮中相傳：“啟老爺，外邊東海碧游宮上清圣人前來論道。”
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