伏羲雖然升天而去。卻留下了人身的骸骨。人族將伏羲的遺體收拾了一番。供養在國都宛丘附近的蔡河之濱建立了陵墓。而人族修煉者卻為其留下傳神影像。每家每戶均有一份。后人族日日拜祭。
在神魂脫體與原有的妖族肉身相合后。伏羲修為更上一層樓達到了準圣的后期頂峰。待在人族時的記憶。就如放電影一般流轉于腦海。而心境修為也配合著肉體修為的增強。而大大增加。而天皇道果的階位修為。足以讓他在無量量劫不滅了。
入火云洞后。伏羲暗暗下定決定與妖族脫離了一切聯系。想法剛出現。身體中涌現出無數的信仰之力。這乃是下界人族的香火拜祭所致。伏羲突然掌握了這種依照信仰之力的方式。此修煉方式不染絲毫紅塵之氣。伏羲與妖族原有的因果也算是斷得一干二凈了。
神農氏對人族的文藝事業做出了巨大的貢獻。他發明了樂器。消桐為琴。結絲為弦。這個琴后來人稱為神農琴。神農琴‘長三尺六寸六分。上有五弦曰：宮、商、角、徵、羽’。這種琴發出的聲音。能道天地之德。能表神農之和。能使人們娛樂。
神農更是發明了市。即日中為市。致天下之民。聚天下之貨。交易而退。各得其所。以物易物的市場成為了交易的通用方式。
而隨著人族慢慢地發展。卻再次面臨著滅絕的險境。
話說巫妖大戰之時。留下無量的巫妖尸首。上文說到這些尸首大多被無天卷走。而少數卻成為了野獸的食物。而人族大多數都是食用野獸血肉。長此以往。慢慢肌體出現了病癥。即使小病。也因為無人懂得醫術。而深受病痛折磨。痛苦不堪。
換句話說。無天無意中卷走的尸首。卻是搭救了大多數人族的性命。
神農十五年。人族出現了大面積的瘟疫。死傷無數。神農心痛不止。有感于此。神農決定親身前往深山老林中。去尋找草藥。以圖醫治百姓。
自此。神農離開了部落。開始嘗百草的行旅。
神農雖然被趙公明收為弟子。但是久居上位。并無時間修習上清道法。只學習了一些簡單的強身健體之法。神農氏在深山老林中采草藥時。多次遇到險境。一次被一群毒蛇圍住。毒蛇一起向神農氏撲去。有的纏腰。有的纏腿。有的纏脖子。想致神農氏于死地。神農氏寡不敵眾。終被咬傷倒地。血流不止。渾身腫。他忍痛高喊：“老師。快來救我。”
趙公明心神震掐指一算動。立即派金鳴化作青鸞銜著一顆救命解毒仙丹在天空中盤旋窺瞰。終于在一片森林里找到了神農氏。毒蛇見到了青鸞。都嚇得紛紛逃散。
青鸞將仙丹喂到神農氏口里。神農氏逐漸從昏迷中清醒。
青鸞完成使命后翩然騰云駕霧回歸。神農氏感激涕零。高聲向青鳥道謝。
哪知。一張口。仙丹落地。立亥生根芽長出一棵青草。草頂上長出一顆紅珠。神農氏仔細一看。與仙丹完全一樣。放入口中一嘗。身上的余痛全消。便高興地自言自語：“有治毒蛇咬傷的藥方了。”
人族大多上山打柴火為生。經常會被蛇咬到。發現了此藥后。神農萬分高興下給這味草藥取名“頭頂一顆珠”后來。藥物學家給它命名為“延齡草”
神農氏多次被服食毒草被毒倒。趙公明多次出手相救后。心中異常煩躁。于是想起了師伯所托之寶。隨即心喜之下。將掐動法決。師伯所賜的藤條立刻變為一根鞭子。
神農神農見得老師。拜倒而下。兩行濁淚滾下。哽咽道：“弟子無能。拖累老師了。多謝老師相救。”
趙公明感慨一聲。扶起神農。對他說道：“你現在乃是凡人之軀。即便生偉玲瓏玉體。可以看到五臟六腑。辨別草藥屬性。但是有些毒物毒性極強。怕是等不到你察覺。就可能要了你的命。”
說著。拿出隨身的紅絲拂塵。一擺。化作一輕鞭儲。紅土的意思。通體赤色。對抬頭看著自己的神農言道：“這是為師的師伯原始圣人。于不周山見到的先天藤條所化而成。在試藥之前。用其碰觸草藥。可以詳盡得了解草木是有毒還是無毒。是涼性還是溫性。”
神農拜謝一番。接過。愛不釋手。破涕而笑。趙公明對他言道：“當不畏艱險。完成此不世之功。切記。切記。”言罷。駕云而去。
神農朝老師離去方向一拜。拿起儲鞭。又開始了嘗百草的進程。曾經一日之內中了七十次毒。被賭鞭所救。
終于有一天。人們在懸崖底下終于見到了六十來歲的一老頭。辯其樣子依然就是神農氏。人族的現任共主。
僅僅五十多天的時間。神農氏的年歲就如同過了四十年一樣。只見一身破舊獸皮。滿臉皺紋。亂發長須。手里還拿著一根草。站在崖邊的一個角落嘴里喃喃自語道：“無名之草。性涼。儲鞭顯示紅色。劇毒。”
忽然老人將草使命地往嘴里塞去。人族大驚失色急忙阻攔。但卻晚了一步。神農已經吞服下去了這顆毒草。神農只覺得渾身腸子如同被鐵鋸子鋸斷似的。渾身鐵黑的神農終于倒在地上。
遠處的趙公明眼見如此情形。眼中不由地飽含著熱淚向著金鰲島飛去。但是還未等他動身而起。卻被身后的一個中年人攔住。趙公明見到來人身份。急忙下拜道：“公明見過師伯。師伯圣壽。”
老子滿臉和善地點了點頭。從懷中拿出一個玉瓶。渾身不帶一絲煙氣地說道：“將這個瓶中的丹藥讓其服下。即可解毒。”說罷。身影頓時隨即消失不見。
神農因此才被救。
而此刻草也被神農命名為‘斷腸草’。正是解決人族瘟疫的毒藥。正所謂‘以毒攻毒’。神農將草藥研碎。和著水讓人族中了瘟疫的服下后。經過三吐六泄后。終于解除了此次的大難。
神農嘗百草時。隨身帶著一只能看到五臟六腑、十二經絡、幫助他識別藥性的活“儀器”一獐鼠。又名“獐獅”民間有“藥不過獐鼠不靈”之說。
這天。行到神農架。這只獐鼠吃了巴豆。腹瀉不止。神農把它放在一棵青葉樹下休息。過了一夜。獐鼠奇跡般地康復了。原來是獐鼠吸吭了青樹上滴落的露水解了毒。
神農氏摘下青樹的青葉放進嘴里品嘗。頓感神志清爽、甘潤止渴。
神農氏教人們種了這種青樹。它就是現在的茶樹。這就有神農架民間傳唱著“茶樹本是神農栽。朵朵白花葉間開。栽時不畏云和霧。長時不怕風雨來。嫩葉做茶解百毒。每家每戶都喜愛”的山歌。
神農在位一百二十年。雖然他感覺他的功德已經足夠了。但是仍然未有太上的諭旨降下。神農頗為詫異。隨即焚香傳訊師父趙公明前來。
經過詢問。神農才知道現在的問題。人族修士日益增多。消耗地星中的靈氣。地星中的人不能上達天庭中。成為了地星的最大的能量消耗。
神農氏大驚失色。隨即詢問師父趙公明解決之道。公明只是留下句話：“東海之濱。有建木。”就隨即飄然離去。
神農隨即派人前往東海尋找建木。歷時十年時間搭建了一副通天之梯。直通天庭。后世人稱為：神農架。話說架成之時。人界有三千散仙成為升仙。人界靈氣再次充沛起來。原本灰蒙蒙地一片。頓時呈現一派欣欣向榮的景象。
于是為了促使人們有規律地生活。按季節栽培農作物。神農重新演算卦。立歷日。立星辰。分晝夜。定日月。月為三十日。十一月為冬至。神農因天之時。分地之利。始治農功、正氣節、審寒溫。以為早晚之期。故歷日。
神農管理部落。不望其報。不貪天下之財。而天下共富之。智貴于人。天下共尊之。他以德以義。不賞而民勤。不罰而邪正。不忿爭而財足。無制令而民從。威厲而不殺。法省而不煩。人民無不敬戴。
修完建木之后。神農的老衰的身體頓時感覺一陣輕松。頓時覺得自己已經功德圓滿。而且自己的大限已到。突然發現竟然未有將自己掌握的醫術傳下。加上對女兒的思念。大喜大悲之下竟然病倒在床。
趙公明知其心意。隨即說道：“你且寫出心得體會。制成書稿。我自會教給人主。你不必擔心。”
于是。有神農氏口述。而趙公明親自執筆。行云流水般把這本藥草書籍完成。最后趙公明定名為《神農本草經》。
神農勉強說完。隨即口吐三口熱血。倒地身亡。
一道清風拂過。書籍飛到陳都。落在未來的人主臨魁的桌面上。
臨魁為神農長子。神農逝世。氏族聯盟推舉其為人主。繼承父親衣缽。加持“炎帝”稱號。他正為父親身體擔憂不已。途聞父親已經去世。隨即悲傷啼哭。突然一陣異風件過。桌子上出現一本書籍。乃是獸皮縫制而成。密密麻麻的字體繪就其上。封面是“神農本草經”臨魁一見。以為父皇靈魂難安。特來賜下寶書。朝寶書跪拜。誓會將此書公諸于眾。讓人族共享。不讓父親留下遺憾。
就在這時。姜水流域一時之間紫氣東來三萬里。瑞氣千條。紫氣彌漫。一紫袍道人呼喊道：“人主神農氏接太上教主道德天尊詔敕。”
神農氏魂魄離體而起。有些茫然的望向趙公明。趙公明對他點點頭。說道：“還不快去接旨。”
神農連忙出屋。跪倒在地。只聽天空之中傳來渺渺仙音：
“太上無極混元教主道德天尊敕曰：神農氏造福人族。功德無量。
今奉太上道德天尊敕命封為人族地皇。秉持火德。為炎帝。往居火云洞修行。不染因果。當萬劫不滅。
爾其欽哉。”
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