至此，帝辛在封神大戰(zhàn)之前的布局安排就已經(jīng)基本完成。
自己個人實(shí)力方面，得傳截教大道，煉神煉體功法都已到手。
招賢納士方面，該招的賢人也都已經(jīng)招到，這些都是直屬于自己的力量。
其他封神之戰(zhàn)出現(xiàn)的眾多仙人，都是別人請托而來，暫時不予理會，時機(jī)到了自然就會出現(xiàn)。
而且自己連發(fā)十策、分封兩項(xiàng)政策，目前都效果良好，搞得帝辛都在考慮要不要再發(fā)個什么政策，比如‘廢除奴隸制’？
搖搖頭，這個也只是想一想，根本不可能實(shí)施，不說大大小小的諸侯，便是朝中百官，哪個家里沒有奴隸？
現(xiàn)在廢除奴隸制，無異于與天下人為敵，純屬腦子找抽，嫌自己死的慢。
要知道現(xiàn)在的奴隸都是部落戰(zhàn)敗者，你就算把他們?nèi)俊夥拧耍@些人已經(jīng)沒有土地，要他們怎么生活？
全部當(dāng)兵吃響？先不說有沒有那么多的錢，有的奴隸還不想上戰(zhàn)場，也許在他們看來還不如做奴隸呢。
只有在春秋戰(zhàn)國那種連年征戰(zhàn)的情況下，奴隸選無可選，才能通過釋放奴隸獲得他們的忠心。
反正不管到哪都是打仗，當(dāng)然是誰給的待遇好就給誰賣命嘍，事實(shí)就是這么簡單。
所以，自己還是不要作死的好。不過，帝辛還是頒發(fā)了一道新政，要各地守關(guān)將領(lǐng)回朝歌‘述職’。
之所以頒發(fā)這道旨意，一大半是因?yàn)榈坌翆仔麑?shí)在是好奇，想要提前見一見這位傳說中的‘圣人之下第一人’。
其余則是也想要見見其他的守關(guān)將領(lǐng)，比如魔家四將。
在帝辛之后的計(jì)劃安排中，有一件事需要魔家四將出力，現(xiàn)在提前召見一下，為以后那件事打個基礎(chǔ)。
當(dāng)然不能讓守關(guān)將領(lǐng)一起回來，帝辛讓黃飛虎安排時間，一個來一個回，保證同一時間只有一位主將不在關(guān)上，這個事也不急，不怕浪費(fèi)時間。
各關(guān)主將一一按照安排的時間回到朝歌，帝辛照例夸獎勉勵一番，再賜下一些賞賜，這些都是千篇一律，不必贅述。
就在帝辛期待的心情中，孔宣~沒來。孔宣以南伯侯領(lǐng)地戰(zhàn)事激烈，需嚴(yán)加提防為由，抗旨了。
好吧，不愧‘圣人之下第一’，這份高傲不是誰都能有的。
自己以后還有賴人家出力，帝辛也說不出什么來，還專門派人送去牲畜美酒以作慰勞，惹不起，就只能倒貼了。
還有其他一些可以增強(qiáng)自己實(shí)力的方法，帝辛也已經(jīng)加緊實(shí)施。
方弼方相鄔文化三人，得帝辛傳下的九轉(zhuǎn)煉體訣，也是欣喜異常，每日里修煉不輟。
這部功法帝辛這段時間也仔細(xì)研究了一下，相比九轉(zhuǎn)元功，變化不足，力量更強(qiáng)，而且因?yàn)闆]有變化之道這些‘旁枝末節(jié)’，修煉簡單了許多，直指成圣大道。
這也就更適合方弼方相兩人修煉，這兩個莽貨，太復(fù)雜了怕他們不會。
人皇親軍已經(jīng)組建完畢，由鄔文化親自挑選，全部身材高大之人。如果純粹凡人之間戰(zhàn)斗，由鄔文化率領(lǐng)，正面對戰(zhàn)都可以橫掃天下了。
帝辛還準(zhǔn)備組建一支全部由修道人組成的軍隊(duì)，或者說讓這支軍隊(duì)的人都修道，只是人選很成問題。
現(xiàn)在已經(jīng)在讓黃飛虎在全部朝歌人馬中挑選，最終能選出一千人就不錯了。
挑選的標(biāo)準(zhǔn)也不是修道有成之人，而是有修道潛力即可，也不指望他們在以后的修為多高，帝辛只是想體會一下修道者的‘集團(tuán)作戰(zhàn)’會有什么樣的威力。
九轉(zhuǎn)煉體訣同時傳授給了高明高覺，這兩人天賦有限，不指望他們?nèi)馍沓墒ィ灰軌驈浹a(bǔ)他們本體的破綻即可。
原文中寫道二人被姜子牙派兵挖樹掘根，又提及二人附身鬼使之上，這是因?yàn)槎硕际遣菽镜玫溃倔w太過龐大，無法移動，始終存在一個大的破綻。
只要二人能夠煉化本體，使樹木之身化形，或者干脆將本體煉成一件兵器，不但可以彌補(bǔ)破綻，戰(zhàn)斗力更是大漲。
這些事情全部處理妥當(dāng)，帝辛的全部精力就都投入到自己的修煉當(dāng)中。
八九元功不愧可以與楊戩九轉(zhuǎn)元功爭鋒的功法，將變化之道演繹到極致。這也可見袁洪真正是得天地靈秀，這種功法都能自己悟出來。
帝辛每日修煉，雖然時日尚短，還不能自如變化，但身體素質(zhì)再次大幅上漲。
然后帝辛尷尬的發(fā)現(xiàn)，自己沒有兵器可用了。
原來聞仲為帝辛煉制了一對雙鞭，那還是帝辛剛剛開始學(xué)武之時，現(xiàn)在帝辛實(shí)力大漲，那雙鞭拿在手中輕若無物，已不適用。
帝辛只得再找聞仲，和聞仲一起趁著金靈圣母再次講道的時間來求金靈圣母出手。
金靈圣母見到帝辛煉體修為大漲，煉神修為進(jìn)展緩慢，不由得詢問緣由。
帝辛無法，將自己的顧慮對金靈圣母講了一遍。
金靈圣母聽罷，定定的看了帝辛一眼，緩緩開口：“你有心了，既如此，我也不便橫加干涉，煉制兵器之事便交由我來處理。”
帝辛拜謝退下。
次日圣母講道，照例三天，三天后開始為帝辛煉制兵器。
再三天，召來帝辛，“你之兵器我已煉成，多加了幾樣材料，煉成了法寶胚胎，待你日后修為再有進(jìn)境，再來找我，可以為你煉制法寶。”
帝辛再次大禮拜謝，金靈圣母說的輕松，加了幾樣材料，不用問也知道必是無比珍貴之物。
當(dāng)初聞仲一天煉制雙鞭，金靈圣母何等修為，煉制三天而出的能是凡品嗎？
辭別金靈圣母，聞仲帝辛二人返回朝歌。帝辛又開始了上朝、修煉的平淡日子。
轉(zhuǎn)眼間，帝辛登基已經(jīng)七年。
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