而就是在這樣美麗的天空之下，來自于兩個(gè)不同位面土著的首次對(duì)話，就這樣開始進(jìn)行了起來。
只是這樣一個(gè)對(duì)歷史學(xué)家們來說，充滿了重要意義的歷史時(shí)刻里。
本次的雙方，首先都需要面對(duì)著一個(gè)難搞的問題：在雞同鴨講的情況下，雙方該如何有效的進(jìn)行溝通。
“###拿#你#隱、##么？”那名為首的土著首領(lǐng)，一本正經(jīng)的對(duì)著張偉說道著。
在嘴里如此的說著的時(shí)候，那名土著首領(lǐng)雙手還在不停的比劃著、揮舞著，試圖能讓可憐的宋勇，能夠明白自己話里的意思。
在他的身后，數(shù)名土著戰(zhàn)士拿著武器，正在努力的做出了惡狠狠的模樣。
看這樣一個(gè)架勢(shì)，他們是打算為自己的首領(lǐng)大人，增加一點(diǎn)在問話的時(shí)候，那種壓迫性的氣勢(shì)。
其實(shí)他們完全沒有必要這樣，光是看著那滿是兔血的嘴巴，早就是將可憐的小青年宋勇給嚇壞了。
他們舉著武器的架勢(shì)，反而是顯得有一點(diǎn)多此一舉。
因?yàn)檫@些不過是在一根長(zhǎng)棍子上，綁著一個(gè)粗糙石矛頭的寒酸武器，看起實(shí)在沒有多大的威懾力。
更何況這些原始人們，連這樣寒酸的石矛都沒有做到人手一根。
排在后面的兩個(gè)家伙手里，拿著的長(zhǎng)矛上連石矛頭都沒有捆上；不過將棍子的一頭，在火焰上燒烤了一番，最終將其磨尖了而已。
話說怎么說也是在電視里，見慣了各種火藥武器的宋勇，真心不覺得這些玩意有什么讓他害怕的地方。
不過為了能與對(duì)方溝通清楚，從而讓這些原始人不至于把自己當(dāng)成午餐，宋勇還是非常努力的在聽著對(duì)方嘴里的話語，看著對(duì)方手上比劃的姿勢(shì)。
以希望能搞明白，對(duì)方到底在表達(dá)著什么意思。
不知道那名原始人首領(lǐng)，將嘴里的那句話重復(fù)了多少次；總之在最少重復(fù)了三、五十次之后，宋勇多少估摸出了一點(diǎn)門道來。
其實(shí)在最初的時(shí)候，他就覺得對(duì)方古怪的發(fā)音和語氣中，居然神奇的有一些讓自己熟悉的地方。
連續(xù)的聽了數(shù)十次之后，再結(jié)合著對(duì)方手上的手勢(shì)，宋勇總算是搞懂了對(duì)方的意思。
甚至連那些熟悉感，他都搞明白了到底是來自于哪里。
特么！這句并不是那么復(fù)雜的話語中，有幾個(gè)字眼與自己那個(gè)世界客家話，多少能有那么一些的相似……
是的、這一點(diǎn)絕對(duì)沒錯(cuò)！
宋勇清楚的記得，自己剛出來打工的第一份工作，所供職的那家砂鍋粥家的老板就是客家人。
他們平時(shí)間，在與老鄉(xiāng)說著客家話的時(shí)候，正是這個(gè)味道沒錯(cuò)。
在那里工作了小半年，錢什么宋勇倒是沒有存下來，但是一口說起來磕磕巴巴的客家話，倒還是學(xué)會(huì)了下來。
而以這點(diǎn)為基礎(chǔ)和突破口，來進(jìn)行著一番分析的話，那么原始人首領(lǐng)的嘴里那句話的意思，應(yīng)該就是這樣的：
“小子！你是什么人，來我們這嘎達(dá)干啥？”
當(dāng)然，這位原始人首領(lǐng)的嘴里，自然是不可能這么一股濃郁東北話的味道。
這些不過是宋勇基于自己的理解，腦補(bǔ)出來的內(nèi)容和語氣而已；翻譯嘛！其實(shí)就是這么一回事。
只要不是自己的母語，轉(zhuǎn)換過來之后自然有著這樣那樣的問題。
至于，讓翻譯顯得更加貼切的意境和美感，這些高端化的問題，那已經(jīng)是那些翻譯家們的才需要糾結(jié)事情。
甚至，在這個(gè)未知異界的原始時(shí)代位面，原始人說話為什么會(huì)有帶上一點(diǎn)客家口音，宋勇也同樣是顧不上了。
哪怕他已經(jīng)是記不清楚，他曾經(jīng)在哪里看過這樣的一個(gè)說法：
客家話應(yīng)該是華夏民族中，一種歷史悠久的民族語言；其中結(jié)合了一部分的洛下口音，而洛下口音，又據(jù)說是這個(gè)民族從上古流一直傳下來。
有關(guān)于以上的這些內(nèi)容是否可信，宋勇這種掛逼其實(shí)也不知道真假。
不過這都是不重要的，重要的是對(duì)于宋勇這種即將被吃掉，又或者餓死的掛逼來說，能搞懂對(duì)方的意思就行。
所以，宋勇在腦海中進(jìn)行翻譯的時(shí)候，稍微的帶上一點(diǎn)自己喜聞樂見的口音，完全是沒毛病嘛！
******
搞懂了對(duì)方的意思后，宋勇總算在對(duì)方的耐心全部耗盡之前，做出了正確的反應(yīng)。
他抬著被捆住的雙手，指向了按照用太陽的方位分辨出來的東方，口中用著不是怎么流利的客家話。
像是一臺(tái)壞掉的復(fù)讀機(jī)一樣，反復(fù)說了起來：“我來自華夏，叫做宋勇?！?/p>
天見可憐！宋勇像個(gè)二貨一樣，如此復(fù)述了好些次之后，那名土著首領(lǐng)也算是多少習(xí)慣了一點(diǎn)，他這種的古怪的口音。
十幾分鐘之后，對(duì)方總算是搞懂了他的第一個(gè)意思，嘴里帶著疑惑的問出了一句：“華夏部落、宋勇？”
眼見這樣艱難的溝通，總算是起到了效果，宋勇還不將腦袋點(diǎn)的飛起。
經(jīng)過之前的雙方的交流，他還是驚喜的發(fā)現(xiàn)有些動(dòng)作，完全能算是眾多位面通用的；比如說，點(diǎn)頭算是正確、搖頭算是錯(cuò)誤。
為了活命，宋勇顧不上自己的口干舌燥。
繼續(xù)努力著，試圖將更復(fù)雜的意思表達(dá)的對(duì)方，而他所表達(dá)的意思是：大佬們！不管怎么樣、只要不吃了我，其他一切都好商量。
以上的這個(gè)想法，完全是宋勇此刻心中想法的最真實(shí)寫照。
他已經(jīng)沒有想著，要在異位面混的風(fēng)生水起的事情了；而是忍辱負(fù)重的熬上幾天，再想辦法逃回那個(gè)隱蔽的山洞，回到之前的世界中去。
在這一刻，沒有原始人食*人部落世界，在宋勇的心中是那樣的美好。
真要對(duì)比起來的話，就是讓宋勇去找家黑心工廠上班，估計(jì)此刻的這位資深三禾大神，也不會(huì)有任何的排斥……
隨著時(shí)間的流逝，雙方的溝通變得更有效率了。
這一次宋勇不過復(fù)述了十來次，一眾原始人就聽懂了他的意思；然后，這些人就以一種關(guān)愛弱智兒童的眼神，默默的看了他好久。
直到讓可憐的青年心中，一陣說不出的發(fā)毛后。
為首的那名原始人首領(lǐng)，才是開口說了起來。
其中語句的長(zhǎng)短、語氣可能不盡相同，但是在意思上是這么一個(gè)意思：
“想啥了？我們灰兔可是個(gè)講究的部落，又不是那些大山里的食人部落，我們可是從來都沒有吃過人?！?/p>
說完后他向后一揮手，身后的那些原始人不但放下了手上的石矛。
這位原始人首領(lǐng)模樣的漢子，還親自的上前，一雙滿是老繭的大手忙下，卻是異常靈活的就解開了捆綁著宋勇的藤蔓。
在解開藤蔓的時(shí)候，他口中吆喝：
“走了宋勇小子！讓我大牙帶你去我們的灰兔部落，去見識(shí)一下什么叫做有愛的部落；要是實(shí)在沒地方去的話，不妨加入我們灰兔部落?！?/p>
“對(duì)了，我是灰兔部落的首領(lǐng)，你可以叫我大牙。”最后，原始人首領(lǐng)用這樣的一句介紹，作為了話題的結(jié)束。
并且張開了嘴巴，露出了兩顆白生生的大門牙，對(duì)著宋勇發(fā)出了善意的笑容。
看著這樣兩顆，猶如兔八哥一樣明顯的大門牙后，宋勇基本上秒懂了對(duì)方的名字，為什么會(huì)是這么的不嚴(yán)謹(jǐn)。
說完之后，這個(gè)叫做大牙的原始人首領(lǐng)，一把從從不遠(yuǎn)的草叢里提出了一堆東西。
正是由藤蔓捆綁在一起，那些消失不見的鐵鍋、背包、頭盔這些東西。
大牙將這些東西單手輕松的提起了之后，率先向著左手邊的一條小路走了上去；宋勇見狀，連忙是跟隨了上去。
他自然能想到一點(diǎn)：對(duì)方表現(xiàn)的如此友善，絕對(duì)不會(huì)是這么簡(jiǎn)單。
可是管那么多作甚？只要這些原始人，不立刻的吃了他就行了；當(dāng)然，如果要是能有點(diǎn)食物提供的話，那么一切都更美好了。
備注1：該學(xué)術(shù)成果，由非著名網(wǎng)絡(luò)作家長(zhǎng)腿大叔研究獲得；所以，長(zhǎng)腿大叔鄭重宣布，完全不保證該成果的準(zhǔn)確性和嚴(yán)肅性。
?>