菩薩等尊于圣賢，菩薩法器與圣賢遺物沒有本質(zhì)分別，猜測果然不假。
“十世廟里，有一個(gè)紫金缽盂，又稱‘人頭碗’。”
人頭碗！？
佛門什么時(shí)候用‘骨器’當(dāng)法寶了？
柳書竹驚道：“既是人頭碗，還能是用人的頭骨做的不成？”
“嗯。”小和尚點(diǎn)頭，“不過不是普通人的頭骨，而是以一位無名菩薩的頭蓋骨作底，周遭鑲嵌了天外紫金，其上鑄有上古佛文，只不過找到時(shí)便缺了一角，應(yīng)該在上古年間就已損壞。”
“菩提寺內(nèi)，則有一截菩提根。傳說中是從‘須彌菩提神樹’上斬下的一截根莖，看著雖像一塊爛樹根，實(shí)際上則是堅(jiān)韌無比，無物能斷！”
菩提樹，歷來被佛門尊為智慧樹、覺悟樹，跟‘佛陀’的尊號一樣，早在多少年前就已經(jīng)名揚(yáng)天下，卻在上古年間就已絕種，只有許多古老的典籍里有記載！
每個(gè)廟門派系，不管供奉的是那一尊佛，都有佛陀在菩提樹下證道參禪、成佛作祖的典故。各中細(xì)節(jié)，卻又不盡相同，后人也無法查清最早的出處，菩提神樹的名頭卻越傳越廣，伴佛流傳至今。
菩提寺中，如果擁有一截神樹的根莖，對于考證古史，或許會有莫大幫助。
三人一邊前行一邊講述，兩個(gè)和尚你一句我一句，弄得柳書竹咋舌不止。
“佛門歷代羅漢中，四祖便出自菩提一脈，他老人家曾施展**力，想要將菩提根雕成一根手杖，篆刻上佛經(jīng)**，更顯其威力。可惜，前后費(fèi)時(shí)百多年，菩提根卻連皮都未破，四祖坐化前曾直言，神根中所藏納的寶義，博大精深，他傾盡畢生，竟也悟不透。”
佛子有心非明鏡，菩提花開不參禪。
以金身羅漢之能，大徹大悟，能渴飲大江，令魚蟹浮白，卻參不透一截爛樹根！
說出來，駭然之余，不免讓人覺得有些哭笑不得。
“后來，菩提寺里的僧眾只好將此根埋在廟后。當(dāng)日便發(fā)出一株嫩芽，但卻耗盡了萬載的歲月，始成材！”
“依據(jù)記載中所述，真正的菩提神樹若要長成，萬年春秋生一葉，十萬寒暑成一果，至少需要百萬年的光陰。”
“菩提寺中那株由爛根所化的菩提樹，與典籍中記載的菩提神樹相比，樹種怕是已不純了。”
巨城中的某個(gè)方向，每隔一會兒，上空便會幻化出一株參天樹影。
枝葉繁茂，氣根低垂，被風(fēng)吹拂后，樹影隨起隨散，如同海市蜃樓一般，變幻個(gè)不停。
那里，當(dāng)是須彌菩提寺的廟門所在。
看那樹影的形狀，柳書竹身子忽然微微一震，又想到了那片諸佛殿堂。
他還依稀記得，此樹的影子從外形上觀來，與那幻境中的某些高大植物何其相似！？
只不過，幻境中的古木林影，樹身皆高逾千丈萬丈，繁茂無極，恐怕不是菩提寺里的那棵萬年古樹能比！
遺失的諸佛樂土，菩提神樹滿山坡。
他將此事道出后，延濟(jì)和尚沉吟不語，小和尚則一拍腦袋，幡然醒悟：“俺怎么就給忘了。像，簡直太像了！”
……
十世廟有人頭碗，菩提寺有菩提根，說起大明王寺的鎮(zhèn)廟之寶，兩人同時(shí)指向城中一處尖塔建筑，讓柳書竹自己用肉眼看。
古塔尖尖，似乎有些傾斜，最頂端的位置，有一點(diǎn)清光閃爍不定，并不耀目，卻總讓人看不真切。
盯了片刻，柳書竹才咋呼道：“那……那不會是一顆舍利吧？”
“嘿嘿。”小和尚道，“就是一顆舍利！”
大明王寺，擁有一顆菩薩舍利，原本屬于上古年間的一位菩薩，菩薩法號‘靜蘭’。
靜蘭舍利。
在那個(gè)恢弘的大時(shí)代，靜蘭菩薩的法力并不出眾，不廣為人知，更無法與貫穿古史的四大菩薩比肩，但他畢竟是一位修行有成的上古神僧！
舍利只有米珠大小，卻是三樣至寶中最完整的一件。
所以，其威能也是最強(qiáng)！
“別小看它只有米粒般大小，一旦被眾神僧合力催動，其光芒能與大日齊光，與皓月爭華，到了晚上你就知道了！”
米粒之光，敢與日月爭輝，的確合襯上古菩薩的風(fēng)采。
……腦中的血舍利，足有指肚那么大，若是全力施展出來，能展現(xiàn)出什么樣的威力，就根本沒法猜了！
距離巨城越近，心中的波瀾便越強(qiáng)盛，好似翻江倒海。
十幾條懸空石路，寬達(dá)數(shù)千丈，如神龍初醒，作勢欲飛，從周圍的地面一直蜿蜒到高空，從遠(yuǎn)處望去，路面上有許多黑斑，顏色深淺不一，好像龍鱗，卻是往來的人影太過密集所致！
巨城并不禁空，那些石路都是為了凡人所建，天上同樣車駕高飛，武者如蟻。
一路繁華，如過眼云煙，且略過不提。
三人向那尖塔飛去，途中經(jīng)過幾個(gè)廣場，面積驚人，像是一塊塊浩淼的平原，中央皆立有一尊佛像，正是不動明王佛。
香火升騰為云，鐘鼎齊世長鳴！
等三人落到明王寺前時(shí)，見到的景象則有些出乎柳書竹的意料。
巨城如此，本以為明王寺的規(guī)模也應(yīng)該恢弘無比、難以想象，最起碼要比大城的青山一柱要出彩才是。
可寺廟占地雖廣，但一應(yīng)建筑并不奢華，跟滿城的繁榮作比較，反而顯得太過寒酸了，與它在西漠所處的地位也極不相襯。
西漠僧眾到底有多少，說白了有的是，閉上眼睛往人堆里扔幾塊石頭，準(zhǔn)能砸中一禿子！
但是，只有修持最卓絕的高僧，才有資格進(jìn)入三大廟修行。
到了此處，無人敢肆意喧囂，雖沒有任何強(qiáng)者氣息流露，但廟里不知有多少逆天的神僧坐鎮(zhèn)。空氣中充斥著佛家的威嚴(yán)，無形而無上。
上香敬佛之人，大都在專門建立的廣場止步，不敢僭越。廟門內(nèi)外，平日里倒也十分清靜。
今日則不同往日！
廟門外，密密麻麻站滿了人，一水兒的光頭锃亮，晃得人睜不開眼。菩薩轉(zhuǎn)世的消息早已經(jīng)過秘法傳音，一路飛回了寺里。
一位身披亮麗袈裟、拄四孔錫杖的老僧人，同樣有佛光罩頂，站在首位相迎！
迄今為止，這是柳書竹見過的賣相最好的僧人，完全符合世人對得道高僧的認(rèn)知。
三人落下后，延濟(jì)和尚上前拘禮，道：“方丈大師兄。”
小和尚兩眼賊兮兮的轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，不知在想什么，也豎單掌道：“延德方丈。”
延德方丈，是大明王寺現(xiàn)任方丈，寺里的諸多事宜一般都由他來打理，與延濟(jì)同是‘延’字輩兒，而且在這一輩中，以他為長。
延德方丈身后，還立有十幾位老僧，他們的面目生的不同，表情卻如出一轍，眼中無芥子，盡是古井無波。腦后，淡淡的霞光交相輝映，佛光罩腦頂，光度的深淺便是身份最好的證明！
這些人相必都是廟里的長老，地位都不會低。
“如真！”延參方丈突然斷喝一聲，怒道：“你不跑了？”
如真小和尚不買賬，嘿然笑道：“方丈說的哪里話，俺這叫游歷，游歷懂不懂，早晚有一天都是要回來的！”他一發(fā)笑，很多年輕弟子臉上的神情都變得很不自然。
有忌憚，也有不喜，絕對稱不上友善。
柳書竹在大山中為害一方、整蠱悍匪時(shí)，他們臉上多半就是這種表情。
看來這小賊禿還真不是好鳥啊！
“初來乍到，小爺可千萬別被這貨給坑了。”
隨后，人們的注意力便轉(zhuǎn)移到了柳書竹身上。
那些高僧的眼神，讓他渾身藏不住半點(diǎn)秘密。好在他也已經(jīng)習(xí)慣了，你們愛怎么看怎么看。
“晚輩柳書竹，見過延德大師，見過各位神僧。”
延德方丈并非真怒，在如真小和尚的腦頂輕輕打了一下，看向柳書竹的眼神則大亮，驟然間笑的像朵花，看樣子恨不得上來親他兩口。
“佛門之大幸。”嘆了一句，便合十道，“菩薩請。”
眾僧相繼讓路，轟然道：“菩薩請！”
場面隆重的程度讓人有些心虛。
“方丈大師客氣了。”柳書竹忙合手還禮，“菩薩已泯于上古，往昔往矣，今世只有俗人小子，晚輩當(dāng)不起。”
延德與延濟(jì)對視一眼，鬼知道他們兩個(gè)傳音說了些什么，總覺得方丈的目光不懷好意。
延德方丈不做評價(jià)，卻更加正式的躬身一禮，彎腰九十度，又道：“菩薩請。”
這一回，卻是所有僧人都與他一般動作，連小和尚都躬身不起，滿臉壞笑，讓柳書竹恨不得踢他兩腳。
這么多的高僧持此厚禮，只能讓他心驚肉跳！
最終還是執(zhí)拗不過，忐忑地邁進(jìn)了廟門。
門旁，一個(gè)小沙彌寫得一筆好字，專門設(shè)了一方案臺，手抄經(jīng)文，大概是記錄了幾人間的對話，作為傳世典籍封存。
走過去時(shí)，柳書竹迅速掃了幾眼，見上面最后幾句寫道：
大愿菩薩轉(zhuǎn)世之體，隆歸大明寺，是日，有三千子弟，內(nèi)外恭迎。
佛門。
興。
——完了，進(jìn)賊窩了。
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