簡雍打開白圖這一封至關(guān)重要的信箋，看了幾眼之后，臉色飛速的綠了起來。

如果不是白圖一副嚴肅的樣子，簡雍實在懷疑，白圖這是在故意給朝廷難堪——怎么可能同意？

信箋上，林林總總，一共八條。

第一條是白圖自己的，也就是劃江而治——以江陵、壽春、廣陵為界，白圖不會放棄將軍府在南部的管轄權(quán)，這不止是對白圖自己負責，也是對麾下文武、依附他的世家豪族負責。

雖說是列土封疆，但在簡雍看來，這是最正常、也幾乎是唯一能夠同意的條件！

畢竟相比于這方面的“底線”，白圖甚至主動歸還了南陽與江夏北部……

然而從第二條開始，就已經(jīng)“扯淡”了起來！

第二條歸結(jié)起來就兩個字——科舉。

信箋上也寫了“科舉”的含義，甚至提出朝廷不明白的話，將軍府可以派專人指導。

不過……這是指導的事兒嗎？

唯才是舉、考試做官？這在東漢，顯然是反朝廷式的政治不正確！

第三條與第二條一脈相承，總結(jié)起來就是——興辦官學。

也就是將郡學、縣學這一套推廣出去，打破知識壟斷……

當然，白圖并沒有說，要一步到宋時那種令科舉成為幾乎唯一的選官制度，只是提出要科舉、察舉并行，與隋唐時類似。

只是相比于隋唐，白圖的科舉還提到了算學、機關(guān)學、自然學等等門類，不只是做官，還有些“考證”的萌芽。

畢竟過渡也需要時間！

“白公之心，可彰日月，但是這二、三……太急了吧？”簡雍有些語氣生硬的說道。

“不急，將軍府如今就在做，朝廷做不好，我可以出人指導。”白圖一聽，比簡雍的語氣更生硬。

顯然這唐太宗“賺得英雄盡白頭”的長策，如今在簡雍、或者說是在朝廷看來，反而是亂國之策，這令白圖也很無奈。

“那這科舉與察舉的比例……”簡雍還想掙扎一下，看看白圖有沒有留出余地。

“總之將軍府今后，每三年都會有科舉，并且鼓勵外來學子效力，也鼓勵本地學子遠游，推廣將軍府之策。”白圖直接說道。

翻譯過來就是，如果朝廷不重視科舉，你們的官學培養(yǎng)出的人才，就會流向?qū)④姼粗匾暱婆e，而不愿意花錢扶持官學，將來楚地學子就要在朝中占據(jù)半壁。

當然，也可以破罐子破摔、對兩者都不重視，但這些如果朝廷答應，是必須通傳天下、咸使知聞的，做不到的話，不僅失信于將軍府、也失信于天下！

簡雍動了動嘴角，沒有說出什么來——畢竟他也是寒門出身，雖然感覺白圖在難為朝廷，但內(nèi)心深處對此也有所期待。

第四條是要求朝廷扶持農(nóng)業(yè)、放行工業(yè)，也就是和將軍府一樣，推廣神農(nóng)精華等等舉措，同時放開對工業(yè)、工坊的抑制。

至于對純粹的商業(yè)，白圖的態(tài)度一向是“不管不顧”，各地有責任保證商路安寧，但商稅也一漲再漲，相比于工業(yè)，白圖對商人基本是既不抑制、也不扶持，只是……既能保證不拿他們宰豬，還清剿境內(nèi)匪患，就已經(jīng)令將軍府在“同行”的襯托下，很令商人喜歡。

只是這稅是真的肉疼，與農(nóng)稅、工稅相比，商稅是最重的。

畢竟都是魯肅等人各方各面算到骨頭縫里，令他們有賺頭、又不會暴富。

畢竟工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展紅利，是將軍府各部和百姓拼出來的，商人也有權(quán)力享受，但不能讓中間商攫取大頭兒……

初看之下，雖說有些有違以農(nóng)為本的原則，但相比之前兩條似乎好些？

然而其中的一個小注釋，卻令簡雍想要吐白圖口水——承諾五年之內(nèi)，將糧稅降到十稅一，十年之內(nèi)，取消糧稅！

“白公這未免太曲高和寡了一些，沒有糧稅，朝廷以何供養(yǎng)、以何運轉(zhuǎn)？”簡雍強忍著沒有將口水噴出去。

“所以才要拓展官田，如今關(guān)中凋敝，聽說朝廷正要重啟關(guān)中水利？我看這就是大好機會，萬萬趁著此時，將世家豪右放棄的土地，重新收歸官有，開發(fā)集體耕作，加之今后農(nóng)業(yè)的繼續(xù)發(fā)展，產(chǎn)量也會大幅提升，工業(yè)只要發(fā)展起來，工稅與商稅足以令朝廷有余力，征購農(nóng)戶多余的糧食，來充塞府庫！”

白圖關(guān)心朝廷的樣子，令簡雍有些說不出反駁的話來，只是……糧稅為本的概念，在東漢人心里，是根深蒂固的。

而且看看第五點、第六點，簡雍感覺這第四點還不是最坑的。

第五點是皇族產(chǎn)業(yè)獨立，不可輕挪一分，后代不可無功而封……

白圖的目的很明確，那就是劍指皇族對朝廷的侵占。

劉邦在一統(tǒng)天下之后，對他的父親說過，您老人家以前說我大哥勤勞肯干，家里有多少多少土地，而我卻游手好閑……但是現(xiàn)在全天下的土地都是我的。

然而白圖想要告訴劉協(xié)，別聽你祖宗胡咧咧，天下是天下人的，不是你祖宗的、也不是你的。

其實漢代的老劉家，在這方面做的還算不錯，主要是七王之亂后，從漢武帝開始，老劉家對自己人都比較狠，藩王能削就削，不僅犯錯削、不犯錯也代代自動削。

像是劉備在起兵前，就是個編草鞋的……

相比于后世明清，漢代的宗室并沒有帶來那么多困擾，因為老劉家的宗室，是能夠隨著親緣的漸遠，最終削到成為平民為止。

而明代時老朱家再怎么降也是六品將軍保底，雖說大多沒什么實權(quán)，但是子子孫孫的數(shù)量，最終甚至令財政吃力，清代降到更低些，不過同樣有保底，而且不僅有宗室、還有八旗子弟的大爺們。

老劉家在這方面，其實還算不錯，白圖特地提出來，只是為了防微杜漸，畢竟?jié)h室如果再復興一次，怕是真要在華夏百姓心中，留下個“正統(tǒng)”的印象，搞不好也能像某島國的皇族一樣萬世不易，那對于宗親自然要更嚴苛些。

按照白圖畫的規(guī)矩，皇帝也沒有權(quán)力封自己的兒子爵位，能夠給子孫后代的獎賞，必須全部從皇族自己的內(nèi)庫里摳。

至于稅收中輸入內(nèi)庫的比例，則不能有任何增加——相信這規(guī)矩只要定下來，將來的朝臣也會自發(fā)的看住皇帝。

主要是無功封爵也要制止，否則皇帝動輒給自己兒子封個郡王、縣王，則原本要入朝廷的稅收，豈不是被空手套白狼的給了皇族？

只是在簡雍看來，這皇帝給自己的兒子封個爵位都不行，您老這規(guī)矩畫的……都要畫到皇帝臉上了吧？

第六點是刑律，不僅廢連坐株連、重罪贖金，而且還隱隱有要“人人平等”的意思！

第七點是廢終身契、廢奴籍，無論官私，最高只有十年契。

第八點更是喪心病狂的強調(diào)，以上所有要求，對所有人等同而視，無論老幼、性別、是否為罪籍奴籍……

八個條件，除了第一條，其他的與其說是在爭取利益，不如說是在給朝廷立規(guī)矩，這令簡雍并不看好這八策，只是白圖已經(jīng)沒有談判的意思。