本來(lái)還以為要跟幾位家長(zhǎng)來(lái)一場(chǎng)擴(kuò)日持久的辯論，或者罵戰(zhàn)，其實(shí)這兩樣宋子航也滿擅長(zhǎng)的，畢竟宋子航當(dāng)年可是跟申公豹一起學(xué)過(guò)辯論的。
記得那還是封神初期，兩位封神主事人出世，一正一邪，一明一暗，這個(gè)陣容很隱晦，也只有宋子航這個(gè)局外人看出了里面的門道。
封神一戰(zhàn)，元始天尊其實(shí)安排了兩顆棋子，一個(gè)是木訥正氣的姜子牙，另一個(gè)是壞的流油的申公豹，不過(guò)其中若論本事，還是申公豹強(qiáng)一些，尤其是嘴遁之法，申公豹更是集大成于一身。
那一句道友請(qǐng)留步，在封神之戰(zhàn)中，一一把截教的眾仙人送上了封神榜，可以說(shuō)申公豹的嘴皮子功夫那是相當(dāng)不錯(cuò)。
記得那是封神后期，一些金仙，已經(jīng)進(jìn)入場(chǎng)地，這時(shí)申公豹暗中跟姜子牙較著勁，于是就想到了住在東海之濱的宋子航。
來(lái)到東海之濱，申公豹就找到了宋子航，并對(duì)宋子航進(jìn)行了一頓游說(shuō)，別說(shuō)申公豹那話說(shuō)的，簡(jiǎn)直句句往人心眼上扎，每一句都說(shuō)的讓人恨不得跟他去封神大劫闖蕩一番不可。
可惜的是申公豹遇到了宋子航，宋子航那時(shí)候簡(jiǎn)直比佛都四大皆空，什么也不在乎，輪地位，宋子航那時(shí)已經(jīng)是東陽(yáng)帝君，并且在天庭都掛上了這個(gè)名號(hào)，所以名氣對(duì)宋子航一點(diǎn)用處也沒(méi)有。
至于其他的天材地寶什么的，宋子航也沒(méi)啥想要的，主要是當(dāng)時(shí)宋子航也沒(méi)個(gè)徒弟啥的，宋子航能看上眼的寶物，幾乎都在三大教手中掐著，宋子航也不能明強(qiáng)，于是法寶，天材地寶啥的，宋子航也根本不在乎。
這什么都不在乎就讓申公豹無(wú)計(jì)可施了，但是宋子航也不是無(wú)欲無(wú)求，宋子航其實(shí)看上了申公豹這張翹嘴，以及說(shuō)話的技巧，于是宋子航就答應(yīng)在關(guān)鍵時(shí)候救申公豹一命為條件，跟申公豹要了一份申公豹總結(jié)的
這本一共十三篇，其中有一半是研究別人心里的，其中開(kāi)篇申公豹就總結(jié)了一句很有用的話：想要說(shuō)服別人，先要掌握對(duì)方心里，只有知道對(duì)方想要什么，這樣才是事半功倍！
宋子航獲得了這篇詭辯之術(shù)之后，看的很認(rèn)真，也很有心得，于是看著看著封神之戰(zhàn)就結(jié)束了，而申公豹也被壓倒了紫霄宮，聽(tīng)道祖吩咐。
鴻鈞道祖本來(lái)是準(zhǔn)備直接讓申公豹化為灰燼的，但是這時(shí)宋子航連忙上紫霄宮求情，宋子航高低算是紫霄宮中常客，而且與三清關(guān)系都還不錯(cuò)，宋子航求情，眾人也沒(méi)反對(duì)，給宋子航留了面子，鴻均道祖代表天道，既然三清等人都不愿申公豹死，那就說(shuō)明天意不滅申公豹，于是便罰申公豹，永鎮(zhèn)北海海眼，后來(lái)宋子航又運(yùn)作了一番，讓姜子牙還給申公豹封了個(gè)無(wú)關(guān)緊要的神職：分水將軍！便算還了申公豹的人情。
在之后，宋子航閉關(guān)研究詭辯之術(shù)，用了大約百年光陰，宋子航便把申公豹的詭辯術(shù)吃透了，之后又在這基礎(chǔ)上，宋子航不斷地分析，研究，推理，最后直接推理出了一個(gè)加強(qiáng)版詭辯術(shù)。
但是由于在練習(xí)詭辯術(shù)的時(shí)候，宋子航使用了分身術(shù)，進(jìn)行二人互相辯論的方式進(jìn)行推理練習(xí)，最后竟然直接研究出了兩套不一樣的辯論之法，一時(shí)間宋子航也不知道那個(gè)更強(qiáng)一些。
為此宋子航很苦惱，也就是在苦惱的階段，宋子航出門散心遇到了庖丁，學(xué)習(xí)了世界上最頂尖的廚藝，之后又上天浪了幾圈，最后才回到地面。
而這時(shí)已經(jīng)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期了，天下紛爭(zhēng)不斷，勢(shì)力紛雜，從春秋五霸逐漸演變成了戰(zhàn)國(guó)七雄，看著人間變化，宋子航也很好奇，到底哪一方勢(shì)力可以?shī)Z取天下，成為天下共主。
而就在查看人間變化之時(shí)，宋子航突然靈光一閃，一個(gè)想法出現(xiàn)在了宋子航的腦海中，自己何不變身為人，躲進(jìn)人間，秘密的把自己這兩套詭辯之術(shù)，傳給兩個(gè)不同的人，讓他們分別用自己的詭辯之術(shù)，為自己的勢(shì)力贏得好處。
最后兩個(gè)勢(shì)力對(duì)撞，那一個(gè)贏了，就說(shuō)明哪一套辯術(shù)更好用。
想到這里宋子航就變身為人，并且給自己取了個(gè)名字——鬼谷，后人也常把他稱作鬼谷子。
宋子航化身鬼谷子，隨意找了個(gè)山谷便隱居起來(lái)，在隱居期間，宋子航以鬼谷的名義，把自己的辯論之術(shù)，以及思想記錄下來(lái)起名叫做。
后來(lái)宋子航又以鬼谷子的名義，收了第一代兩個(gè)徒弟，這兩個(gè)徒弟一個(gè)名叫張儀，一個(gè)名叫蘇秦。
宋子航先后收了這兩個(gè)徒弟之后，就分別交給了他們兩套不同的詭辯之術(shù)，其中張儀宋子航交給他的是連橫辯術(shù)，張儀學(xué)會(huì)此辯訴之后，下山而去，到了秦國(guó)，提出了連橫破縱之學(xué)說(shuō)，游說(shuō)六國(guó)入秦與秦地交好。
很是成功，最后被拜為秦國(guó)相國(guó)，受封武信君。
而宋子航另一個(gè)弟子，蘇秦，那更是了得，而且也是一個(gè)用功的娃，咱們上學(xué)常說(shuō)的頭懸梁，錐刺股，最早就是形容蘇秦的。。
蘇秦不比張儀，張儀聰明靈慧，機(jī)靈異常，而蘇秦穩(wěn)重笨拙，腦袋看起來(lái)不及張儀靈光，但是張儀性子很野，也很飄，蘇秦卻耐得住寂寞，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，并且充分的顯示了勤能補(bǔ)拙。
宋子航當(dāng)時(shí)教了張儀連橫之說(shuō)之后，就把連縱之法交給了蘇秦，蘇秦認(rèn)真研讀后，學(xué)成之后，入燕國(guó)，得到了燕文公的賞識(shí)，出使趙國(guó)，促成了連縱形式，被六國(guó)國(guó)君任命為從約長(zhǎng)，佩六國(guó)相印，扼守函谷關(guān)，使得秦國(guó)十五年不敢出兵函谷，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩，蓋過(guò)了張儀。
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