至于掌握了這些信息有什么用，游學會有自己的安排，既然系統(tǒng)要求游學處理這事情，游學必須得處理，必須找到突破口進行處理，這些現(xiàn)在都不需要速他們管了，以前在觀風城還有戰(zhàn)斗，現(xiàn)在速覺的這是一種寧靜，是不相關(guān)人員的寧靜，好像這世界發(fā)生的任何事情都和速無關(guān)，速只有一種小生活，小小的生活圈子，速只需要處理這小小生活圈子里面帶給他的感覺就可以了。

很明顯的，一個人被夸獎的時候，做這件事情更有動力，不會反過來的，被說做不好這事情，會讓一個人頹廢，沒有動力將事情做下去，如果說這是看人的，至少速，秋葉，夜月，小草可能更喜歡在夸獎下持續(xù)做事情。

事情沒有做好，這可能還真是會有的，比較起來，和要求的滿意度，感覺的滿意度比較起來，還真是會有比較大的差距，是否真的可以將事情做到對方的感覺滿意度，這值得懷疑，而且做到后，對方只會無感覺，他覺的事情就是這樣的，他的感覺認為事情這樣是正常的，也不會去夸獎，而且他自己有可能根本做不到。

這種情況說明一件事情，一個人的感覺像一個人的標準丈量尺度，以這個人的感覺為基準，對他碰到的所有事物進行了模糊的感覺評判，基于這種的評判標準，總是讓人不好受的，頹廢的，如果制定一個精確的評判標準的話，這樣人只要去對比這種標準，就知道自己的水平，從而知道去提高，并不會產(chǎn)生一種情緒，這是很奇特的，不清楚為什么對人這個本身的評判權(quán)威標準總是不信任。

這是一種什么樣的感覺，可能是人總是覺的同樣是人，憑什么要聽你說的，其實也就不認可對方，如果對方是他認可的人，他就會覺的對方說的話是正確的，而且很有可能會出現(xiàn)盲目相信，因此從這些方面來說，設立一個標準對人是有好處的。

有意識地訂立標準，或者設定一個好的參照系，這些行為都發(fā)生了，都是為了人過的更好，更好地存在這個宇宙中，經(jīng)過經(jīng)驗積累后，慢慢地清楚了這些，并且通過一些思考，實驗讓這些進程加快了，實際上就發(fā)生了，也并不能說如果沒有發(fā)生，人類需要繼續(xù)多少年才可以實現(xiàn)，因為現(xiàn)實還真是沒有如果，因為現(xiàn)實都發(fā)生了，這是很明白的事情，很明顯的事情。

在入住前，這個宅院被完全翻新了一番，速并沒有看到老房子的樣貌，一些古老的痕跡也被抹去，現(xiàn)在在速眼里，這個宅院是一個非常緊湊的構(gòu)建，非常標準化精細化的構(gòu)建。

房門都像是丈量過的，更加夸張的是，速看到過游學手中的尺寸描述，并且對為什么要用這樣的尺寸都做了說明，這種尺寸能夠一次性通過幾個人都有詳細的說明，并不像一些很牛逼的人將圖紙扔給你，沒有任何說法，就說按這樣做就對了，為什么對，這有時候就用一句外行人不需要了解，真實情況可能這是經(jīng)驗，只知道這樣做就對，卻實際上并不真正了解本質(zhì)原因，也就無法表述出來，有時候也因為將自己知道的解釋一遍，是很累人的，沒有必要去這樣做。

這種建筑給予速的第一次沖擊力是巨大的，在感覺上會有很多的波動，而后面在這里住的久了，好像就是這樣的，是這樣的，感覺上對這件事情再也沒有什么其他想法了，不清楚這是什么原因，如果知道了這個原因，也許就會明白感覺產(chǎn)生的真正原因，這一點好像是很重要的。

從一開始沒有看過，那是一個零記憶，零畫面的存在，大腦里面確實是這樣的存在，可能基本的元素知曉，石頭，木頭之類的，組合態(tài)和雕刻畫面都不知曉，說到基本態(tài)，人剛開始還真不知道有這些基本元素的，腦袋里面是完全沒有什么概念的，就像一個初生的嬰兒。

印象深刻在于我們第一次接觸這事物的時候，也不清楚嬰兒，或者小時候第一次接觸這些基本態(tài)的時候，是否印象深刻，在腦袋中記錄了這種畫面，而這是一個怎么樣的過程，往往想下去，讓人很著迷。

這些就像是靈感一樣的存在物，或者就像一些新創(chuàng)造的認知一樣的存在物，都是印象深刻的，而在于人這載體能有這種印象深刻的記錄。這種究竟是什么樣的結(jié)構(gòu)，而且經(jīng)歷過后，再經(jīng)歷的時候，這種感覺就慢慢消失了，這是非常神奇的一個過程，感覺這是很關(guān)鍵的，可是突破點在什么地方呢？

眼睛看到的只是畫面信息而已，只是畫面信息而已，這種畫面信息是怎么觸動自己感覺印象深刻的，也許不能用印象深刻這詞語描述，因為這樣描述后，好像給自己的感覺是自己已經(jīng)知曉一樣，放棄用這個詞語描述，那是一種什么感覺，用什么來描述這種感覺，不是用某個固定創(chuàng)造出來的詞語來模糊描述這種感覺，而是用很精確的基本語言來描述這種究竟是什么感覺，實際上就因為有太多這種模糊感覺的語言描述存在，才讓我們無法描述的更清晰，阻止了我們深入地描述下去，這恐怕是一個非常重要的原因，導致無法深入描述的原因，導致無法繼續(xù)深入思考的原因，就是這種感覺模糊的語言描述在阻止我們。

那又從這種畫面信息過來來敘述，這些畫面通過眼睛過來了，她將經(jīng)歷一個什么樣的過程呢，這畫面信息將經(jīng)歷什么可怕，也許是神奇的過程呢？恩，現(xiàn)在感覺非常好了，果然是那些模糊的感覺描述語言在阻止自己繼續(xù)深入地思考下去，確實是這樣的，已經(jīng)很明確了，確實就是這樣的，如果將這些語言去除，我們產(chǎn)生了感覺，我們總是要用語言來描述的，用基本的語言去描述，我們將碰到描述阻礙，是一種過程的描述阻礙，為了用基本語言去描述清楚，我們必然慢慢地弄清楚整個過程，而不是用一個模糊的描述語言來跨越這個過程，將無知用這種模糊描述語言替代掉，然后讓自己感覺已經(jīng)知道了，是一種欺騙自己的行為。

那就是說，其實基本語言真的可以描述整個世界，不是語言的問題，而是一些被別人創(chuàng)造出來的模糊描述語言的詞語問題，這種詞語致命性地阻礙了語言的強大描述能力，世界是可以由語言來描述清楚的，語言是有邏輯性的，或者不能說是邏輯性，基本語言是符合整個世界運行軌跡的，是可以描述運行軌跡的，只要你不創(chuàng)造新的詞語，用模糊的描述語言來跨過這個運行軌跡，將一些運行軌跡模糊地掩蓋起來，基本語言是有這個能力來描述運行軌跡，描述過程的，而且在描述的過程中，有這種驅(qū)動人去弄清楚這個過程，弄清楚這個運行軌跡的能力。

到現(xiàn)在，才發(fā)現(xiàn)了這個，才真正明白原來返璞歸真后的語言有這樣的功能，在放棄了用那些模糊描述語言來寫書籍后，竟然發(fā)現(xiàn)了這樣的秘密，這一切真的很難以相信，真是太神奇了，就是這種感覺，真是就是這種感覺，原來真的就是這種感覺，感覺已經(jīng)找到了道路，融合的道路。

開心過后，還是開心。用最簡單的語言元素，而不是一些定義，詞語，或者說是重新開始敘述，重新重頭再來定義，就像將眼睛看到的定義成外界畫面信息一樣，是重新開始定義，從最初開始重新開始定義，如果真的做這樣的工作，從最初的開始發(fā)展軌跡一步一步推演，定義新的描述詞語，創(chuàng)造出最科學的描述詞語，應該工作量很大，自己目前還不需要這樣去做，自己目前還只是需要思考就行。

還是來敘述畫面信息過來后，下一步將會在大腦中發(fā)生什么？可能建立新的圖像存儲區(qū)域，這種感覺可能是比較強烈的，如果只是浮現(xiàn)出以前所同樣見識過的畫面，那應該什么感覺也沒有的。

城市不是都差不多的，有什么好逛的，一想到這個就會阻止一部分人有這種想要逛下城市的沖動，也不清楚為什么就產(chǎn)生了這種想法，不清楚，而且好像都可以套用這樣的語句，否定了所有想要，為了什么？

很明顯這產(chǎn)生了，不可能否認這個，如果沒有這種語句，是否就不會有這樣的想法，可是這些語句就是產(chǎn)生了，被一些人有這種否定所有感覺的人創(chuàng)造出來，他們只是描述出他們的感覺，可是這些詞語就困惑了看到的人，在沒有想明白之前，或者產(chǎn)生對抗的感覺，對抗的詞語之前，只能通過不去想這些來避免陷入這種感覺的陷阱。

感覺也會掉進陷阱里面，這才是比較正常的，否則這也太完美了，認知有陷阱，感覺也有陷阱，了解自己本身是有很大難度的，可是放著自己本身不去了解，想要去了解別人來了解人類，這種方式不可取。