“嫁文成公主可，陪工匠不可，新羅是謂高麗？”石得一問。
“高麗繼承的是新羅血統，然其夢想亦大，故名高麗。且就是新羅本身，也蠶食了唐朝占據的漢四郡地盤。”
劉昌郝忽然想到一件事，前世他于春天出差東北，忽然下了一場大雪，冷得躲在旅館里不敢出門，然而街上的百姓日常如故。沒有棉花，南方的農耕民族確實難以在北方生存。
明朝將京師頂在前線，故不得不經營東北，所以后期只好與女真人角逐遼東，導致國庫空虛，不能及時賑災，然后國亡。為何想不到遷民？或大臣反對乎，或棉花產量低下？然后來闖關東又是什么情況？
想到這里，他說道：“石公，不能小視女真啊。”
不徙民實邊，估計是前期明朝還強大的時候，以為女真弱小，又是“友軍”，故不為。后期有人想到了，但也來不及了。
“女真人，你說的那群漁獵民族？”
“漁獵民族反而更可怕，武元衡知道乎？”
“被李師道刺殺的唐朝宰相？”
“正是，他豢養的刺客刺殺武元衡后，從容撤離長安，唐朝君臣皆束手無策。其后又策劃伏甲屠洛陽之舉，被察后，百余刺客逃向嵩山，洛陽官府又再次束手無策。這群刺客餓極，搶了當地山棚剛獵到的一頭鹿，還打傷了幾個獵戶。沒想到這群山棚雖窮，卻十分抱團，迅速將這群長安、洛陽官府官兵皆無奈的刺客或斃或俘。山棚，便是獵戶！”
“為何，其生活貧苦，故悍不畏死，其以狩獵為生，游走在生死線上，故有一手好箭術，也會博擊之技，日常用來獵殺野獸，仍同樣能用到人身上。女真人則是更強大的獵戶，他們乃是騎馬而獵，莫看契丹強大……”
“女真人貢絕。”石得一說。
自宋太祖起，一直很關注女真人，也有聯系，直到宋真宗末年，契丹完全控制住女真人后才貢絕，但宋朝一直很關注著這個群體，也知道這群人十分兇悍，屢次想派使去聯系，誰敢去？有了這個背景，才有了童貫的海上之盟，并不是童貫憑空想象出來的惡果。
“莫要驚動他們，他們才是一群真正的睡虎，一旦驚醒，契丹消受不起，我朝更消受不起。”女真還遙遠，劉昌郝扭轉正題：“且唐朝喜用胡兵胡將，以減少中國本體負擔，然因為此故，軍民漸羸弱也，故唐法不可習。”
宋朝也用了蕃兵，不過指揮權一直控制在手中，且數量也不多，但想數量多，也不可能。
“唐法不可取，只能用漢法，”劉昌郝一直說的很小心，不是對石得一說的，這些話，石得一幾乎會完全轉告給趙頊。
“白登之辱后，漢朝一直想復之，漢文帝采納晁錯兵體三章，其重點便是訓練士卒，學習兵法、演習陣列、訓練搏斗、使用兵器、制作機關等。”
這些，劉昌郝一起寫在他給梁小乙魏武卒的那封信里，不過有的換掉，陣列換成了配合，陣型，訓練博斗、使用兵器換成了能射能戰，讓軍中減少貪墨現象，將校不能同吃同住，但必須一起訓練，以相互了解，培養感情。
“次之，充盈武庫，改良器甲，故陳湯言，夫胡兵五而當漢兵一，何者？兵刃樸鈍，弓弩不利。今聞頗得漢巧，然猶三而當一。胡夏赫連勃勃也重器甲，故雖殘暴，僅彈丸之地，卻稱雄于西北。”
再觀王安石變法，王安石欲強軍，訓練卻不大重視，器甲……王雱雖設軍械監，也推出一些新式武器，包括強大的神臂弓，但因為不敢得罪內庫，故不敢搶軍器庫之權，下面各務各院依然腐爛，所制器甲仍然多不合格，以致五路伐夏前，不得不向民間采購大量箭矢。后面還有呢。
“還有馬復令。”
“保馬法。”
“不同，馬復令乃是勸民自養之，非是強迫養之，馬死，養馬戶勿需賠償，雖馬需民自買，然養一匹馬可免除三人徭役或賦稅，故養馬者多，翻看漢史記載便知，關中已有許多馬戶用馬來耕田。此養馬亦非取戰馬，乃是讓民皆知騎術，一旦征之，多數兵士能上馬作戰。其戰馬來源是太仆所屬三十六苑三十萬匹戰馬。”
涉及到王安石變法，劉昌郝不想多談，一帶而過，又說：“最后是晁錯徙民實邊之策，邊境民多，隨時可以抽民為兵，且居住邊境地區，對地形與敵人了解，戰斗時不會畏懼。”
“晁錯很厲害啊。”
“石公，孰能小視晁錯。”
這些強軍政策多是晁錯提議的，還有削藩，可以說沒有晁錯，根本就沒有后來強大的漢朝，但卻被漢景帝給腰斬了。
“徙民實邊恐不易吧。”石得一又說道。
皇城司前身是武德司，性質類似于錦衣衛，主職不是刺探王公大臣，而是潛察遠方事，“時人稱太祖采聽明遠，每邊閫之事，纖悉必知，多賴武德司刺探之功”。隨著士大權權利的強化，武將地位越來越低，皇城司權責也漸漸下降，但對邊境的情況，石得一也不陌生。
劉昌郝說徙民實邊，邊境百姓確實不多，如若大的府麟路，民戶不足六千，岢嵐軍只有兩千余戶，寧化軍一千余戶，火山軍與保德軍只有幾百戶，固然是地形多山之故，但主要原因還是位于前線，安全得不到保障。
河北路多是平原地區，然頂在前面的各州軍人煙同樣不稠密，陜西路要好一點，頂在最前面的是蕃戶，不過想實邊還是有去處的，如秦州西部地區、鞏州，王韶未用兵之前，大多數熟蕃在禹藏花麻帶領下，被西夏人或斃或俘，故給王韶營田騰出巨大的空間，這些地區皆能安置大量百姓。問題是誰愿意去，難道強行徙民實邊？那會引起多大的爭議？
“石公，欲執行，不難。”
“我朝人煙稠密之極，無地浮客或客戶不知凡幾，朝廷寬免其賦稅，給其治辦器具種子路費，且學十六國時各世家門閥，替其筑小堡塢自保，必有許多貧困之極的百姓愿意前往。”
“如此，會有多少花費？”
“前期會有花費，然賬不是直接算的，邊境民戶增加，以及朝廷營田漸增，僅是前線，至少平時糧食可以自保，僅此，則會節約許多人力財力。”
前線有糧食，一石只需幾百文錢，若是從后方調撥過來，那怕是從關中調過去的，一石也變成幾貫錢了。不僅是錢，想將糧食運到前線，必然役使民夫，又給后面的百姓帶來沉重的徭役負擔。
“且，朝廷可以出臺一些律令，準許百姓與契丹人進行馬、貨等交易，然后置場務征稅，此乃兩國交易，數量龐大，僅是商稅，便足以彌補賦稅、堡塢的損失。”
“與敵交易，便會不畏敵，朝廷寬賦稅，準其交易，冬天結集操練，自不會有怨言，且交易有馬，幾年后，對騎術皆不陌生。戰爭到來，其可自持堡塢自保，也可將其民調到各軍砦中，民自然而然地化為兵，花費不多，邊塞卻潛強也，又可以避免安史之禍。此乃小王相公弓箭手與營田制度的加強版。”
這些劉昌郝也不想說，但宋朝前線不做改變，僅憑一個太原遷城，女真人南下時，宋朝仍不是其對手。
…………
“練軍、重器甲、馬復令、徙民實邊？”
王安石保甲法借鑒的是秦法，劉昌郝認為不可取，那是戰國年代，是特例，不能往和平安定的宋朝身上代入，還有女真人的人人為兵，人家是漁獵民族，空閑時間多，故能人人為兵。況且王安石的保甲法是朝廷不拿一文錢地去實施“人人為兵”，教頭又貪婪，如何讓后方的百姓能教練成一個個合格的預備兵？
唐朝是天可汗，又不可取，故能借鑒的乃是漢法。
然而沾到了兵法，劉昌郝不想有晁錯的下場，點到為止，沒有深說，于是趙頊聽完石得一的匯報后也不太在意，問：“他一直未說梁小乙做前行的真正原因？”
“未說，臣問急了，他便說，大軍切莫于路上逗留。”
“逗留？”
趙頊忽然想到劉昌郝寫的李廣誤期。
劉昌郝這篇李廣誤期是夾在漢匈漠北王庭會戰里寫的，漢匈第三次會戰，李廣請求做前行。衛青受到漢武帝警告，說李廣年老，命不好，不讓他與單于作戰，故意將他調開。
李廣一怒之下，不辭而別，與趙食其合兵從東路出發，軍隊沒有向導，遇風沙迷路，導致誤期，使單于逃跑。衛青詢問迷路情況，要給漢武帝上書，李廣沒有回答，衛青令李廣受審對質，李廣自殺。李廣子李敢認為是衛青有意害死父親，打傷衛青，當然，衛青也不想李廣死，確實他有些責任，便替李敢隱瞞了打他的行為。然而此事卻讓霍去病知道了，射殺李敢，漢武帝將霍去病貶去漠北。
匈奴人因為痛恨霍去病，將病死的牛羊埋在水源中，使得水源產生許多病菌，霍去病在此處飲水，迅速染病，加上長期身體勞累，最終病死。
這一系列變故，至少是李廣引發的。首先為何軍中沒有向導，難道衛青連向導也不給，那是不可能的，主要還是李廣意氣用事，不辭而別，連向導也未帶，導致誤期。
后來衛青對質，也未說李廣必死，即便判了死刑，按照漢朝軍律，也可以用金贖之，然李廣再次意氣用事，自殺。
李廣很勇猛，射石搏虎，韓大虎也遠遠不及之。
但勇猛有余，智謀不足，故或大勝或大敗，唐朝還有一個加強版李廣，薛仁貴，三箭定天山，比李廣還要厲害，然而遇到了有謀略的論欽陵，立即在大非川跪了。
用此來教導梁小乙打仗時不但要勇猛，還要用腦子去打仗。至于唐朝各種李廣吹，不是司馬遷，而是李唐將李廣追認為祖先故，更不可信。如王昌齡的但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山，是李廣降服的匈奴？
趙頊想的不是劉昌郝的點評，而是誤期。
到了敵境不大好說，然在路上，宋朝大軍為什么會逗留？
這同樣是有安排的，某月某日，那一部兵馬到達哪一處，哪一城市征集多少糧草，哪個將士與官員敢耽擱？
“終是少年……”
“陛下，也不易。”
“確實是難得，其母病何時會愈？”
“大夫說明后年。”
“下屆科舉他應試乎？”
“其母病愈，必會應試，其又非是隱士。”
“豈會是隱士？”趙頊大笑，那有如此關注時政，又寫出“*********，*******”的隱士？至于科舉會不會中，趙頊根本就未去想，過目不忘的人，還能讓科舉難住？
“陛下不久又得士也。”石得一恭賀道。
PS：茍利這句為何和蟹？
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