…………而最引人矚目的就是此刻擺放在整個空間正中央，高度和寬度超過三米，長度在四米左右的棺槨。
看到這個巨大的棺槨，劉東不禁咧了咧嘴，心中壓抑不住巨大的興奮和激動，爆了一句粗口，“他奶奶的，黎叔這伙盜墓賊到底是怎么辦到的，簡直牛氣到家了！”
棺槨一般是所有墓葬中最為重要，陪葬品最為豐富和珍貴，同時也是墓葬中最為沉重的物件。比如大名鼎鼎的曾侯乙墓，他的棺槨就重達七噸半。而此刻劉東眼前這個比曾侯乙的棺槨還要大，而且外觀并不是曾侯乙的銅框架里嵌厚木板，而是真正的青銅棺槨。
劉東有心過去詳細觀察，不過這里的青銅器都擺滿了，劉東實在沒有下腳的地方，最后只能先按捺住心中的興奮和期待，先收拾起其他青銅器。
當頭第一件，就是細腰，侈口，立耳外撇，頸內收，束腰，平底，器身滿飾文飾，腹壁等距離裝飾六條像龍一樣的爬獸，通高60厘米，口徑和腹徑也在60厘米左右的升鼎。
在這件升鼎的邊上，還有其他八件升鼎，只不過大小不同而已，最大的一件高度、口徑和寬度接近一米，最小的也有四十厘米。
按照周禮中的列鼎制度，天子是正鼎九、陪鼎三和簋八，諸侯只能用正鼎七、簋六。不過春秋戰國時期禮樂崩壞，諸侯九鼎八簋的數不勝數。
而楚莊王這個‘問鼎中原’自然也不例外。
上次在京城的時候，劉東已經見過九鼎八簋中的八只簋，現在見到了九鼎。過去九個升鼎之后。
就是三陪鼎，陪鼎有兩種鑊鼎和羞鼎，鑊鼎就是煮肉中的大鍋。而升鼎就是將鑊鼎中煮熟的各種牲肉盛放其中的小鍋。根據《周禮》，鑊鼎依形制大小，依次分為牛鑊、羊鑊和豕鑊；羞鼎是盛有調味料的鼎。羞就是滋味鮮美的調味羹，它是用牲及禽獸肉為主料制成的。
而鑊鼎通常是三種鼎中最大的一個。此刻劉東看到的用來煮牛的鑊鼎，高度在100公分以上，口徑的寬度達到120公分，圓口，平折沿，附耳，束頸，深腹。圜底，獸蹄形三足；鼎耳、器腹飾夔紋和蟠螭紋，頸飾牛頭雙身蟠螭紋，鼎足跟部是高浮雕的獸面紋；是所有楚莊王生前用鼎中最大的。
把這些鼎收起來后，就是、鬲、甗、瓿、簋、爵、管流爵，觚、斝、罍、提梁壺、瓠形提梁壺、中柱盤、盤等這些包括炊器、食器、酒器、水器在內的東西。
能夠被葬入楚莊王墓葬里的東西自然不是凡品，幾乎每一件器物都是精美絕倫。其中最為精美的一件是圓形的九龍尊，通體以細密云雷紋為地，頸部飾由夔龍紋組成的蕉葉紋與帶狀饕餮紋，肩上飾四條高浮雕式盤龍。而此器采用了圓雕與浮雕相結合的裝飾手法，將九條夔龍與器身巧妙地結合為一體。
整件九龍尊用失蠟法制作，使原本造型死板的器物。變得十分生動，將器用與動物造型有機地結合成一體，并擅于把握平面紋飾與立體雕塑之間的處理，達到了技術與藝術的完美結合。
不過這件九龍尊卻并不是楚莊王的東西，而是一個叫舒候辛的人登上王位時讓工匠制造的。
舒國，劉東在通讀了史記，了解了楚莊王的生平后，對這個國家并不陌生，準確的說。舒國，也叫群舒。是皋陶的后代在此建立的包括舒、龍舒、舒鮑、舒庸、舒鳩等眾多偃姓方國合稱為群舒。
公元前615年，群舒背叛楚國。楚國令尹成嘉俘獲舒國君主和宗國君主，并進而圍攻巢國。
而公元前615年，正是楚莊王在位的時期，這也就不難解釋舒國的戰利品為什么會出現在莊王的墓里。
除了這件九龍尊之外，劉東還在這里發現了不少被楚莊王掃滅的二十六國中的精美青銅器。
等劉東把這個洞里的青銅器清理了一半的時候，也走到了中央的楚莊王棺槨之前，看著棺槨上文飾有云紋、三角形紋等，而且在棺槨的較長的兩面上分別陰刻著人物升天的圖案，以及宴飲賓客的畫面，人物表情生動，十分自然，很顯然這是表現楚莊王生前的奢華，和死后升天成仙的愿景。
而在另外兩個較小的棺面上則是云紋，還有一些獸首人身的神像。
整幅棺槨又十二根獸足銅柱支撐，劉東伸手在整個棺槨底部試了一下，就算他擁進全身的力氣，也沒晃動這個棺槨分毫，但估計這楚莊王的棺槨的重量最起碼達到十噸以上，也不知道黎叔他們是怎么把這么沉重的棺槨運到這里的。
當然盜墓賊的本事也往往出人意料，就像獅子山漢墓，墓道入口被四塊長兩米，重量超過五六噸的巨大條形石塊給擋住了，但是神通廣大的盜墓賊，就在一個兩米寬，長度不過米的空間里，生生的把后來用吊車才能夠拉出來的巨大條形石塊，硬生生的抽了出來，然后盜走了里面的珍寶。
后來的考古學家都搞不清楚其中的原因，至今都是未解之謎。
而眼前這個棺槨顯然又是一樣讓人不解的問題，而且黎叔的那本日記里也沒有任何與之相關的記錄，劉東也無從得知，不過他也不打算在這里浪費腦細胞。
“真是不可思議！”當劉東看清楚棺槨內部的情況之后，吃驚的張大了嘴巴。
“這個棺槨真要是打開的話，恐怕足以轟動世界！”想起人們對馬王堆女尸的驚嘆，劉東就能夠明白這棺槨里面的東西現世之后的轟動性。
不過東西是非常難得，不過如何把這里面的東西合理合法的呈現在世人面前，還是劉東未來需要操心的問題。
“算了，車到山前必有路！”搖了搖頭后，劉東把手放在冰涼的棺槨上，收進了芥子空間。
也不知道是不是錯覺，就在劉東把這個棺槨收起來的時候，仿佛感覺腦袋瞬間重了幾分。
搖了搖頭，劉東把這里剩下的青銅器全都收了起來。
簡單的一統計，但是在這個空間里，劉東就收了兩百多件大小青銅器，而且大小不同的青銅鼎就超過五十尊。其他尊、盤、爵、觚、斝之類的就更多了。
而且這些青銅器百分之八十以上的都帶有銘文，但真正屬于楚莊王生前用器的只有一半，剩下的幾乎全都是被他所滅的二十六國的戰利品。
把這個空間內的青銅器收起，然后沿著有著明顯開鑿痕跡，寬度達到四米的巖石通道，劉東再次來到了一個更寬大的空間，而一進入這里，最讓劉東震動的就是擺放在中央的，三架青銅馬車。
就跟1978年秦始皇陵出土的兩架，完全仿真秦代真實馬車制造的青銅馬車一樣，眼前的三駕車也是完全仿制楚國的真實馬車所造。而且最中間的一輛還是‘天子六駕’的青銅馬車，相比之下更為難得。
按照周禮，天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一。從眼前的馬車就可以看出楚莊王的墓葬，完全就是按照皇帝的規制來下葬的。
而且除了中間的天子駕六的豪華車馬之外，在它的兩側，還有四匹馬拉的青銅戰車，戰車上不僅有駕車的軍士，還有手持長戈士卒，再現了真實的楚莊王時期楚國萬乘之國的霸主風采。
除了這三駕馬車，周圍同樣擺放著大量的青銅器，其中最為珍貴的就是兩件青銅鹿，不過這兩件青銅鹿與一般的鹿還不一樣，在它們的頭頂上立著兩只展翅高飛的羽鶴。
鶴和鹿是長壽和吉祥的象征。古人把仙人乘車叫“鶴馭”、“鶴駕”。而這兩件東西就跟曾侯乙墓中的‘鹿角立鶴’一樣，放在棺槨旁邊，體現死者升天的愿景。
不過相比鹿角立鶴，這件兩件鹿角立鶴的高度超過兩米五！高出太多了。
而除了這兩件鹿角立鶴之外，還有四件高度近三米，身軀龐大，獸身人面，身穿盔甲，左手前身，右手高舉長劍的神像。
看著這四尊造型各異，不過同樣猙獰的神像，劉東便明白這是‘鎮墓獸’！不過之前發現的都是小件，像這么龐大，高度達到三米的還從來沒有在國內發現過。
等劉東把這里所有的青銅器，全都收起來的時候，簡單的輸了一下，大概有三百多件。這時候，已經見識了太多能夠評為國寶的青銅器后，已經變得麻木了。
因為這里的好東西實在是太多了。
一個曾侯乙墓就能夠出土15000件藝術品，以及大量的青銅器珍品，那么并國二十六，橫掃整個長江流域，打敗晉國，問鼎中原的一代霸主楚莊王的墓葬里又有多少寶貝呢？
劉東之前都在猜想這個問題，現在他終于有了親身求證的機會。
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