第二十九章六君交映的仙法體系
晉升幻神只是大道路上的一個小結。未來修行仍需道友、導師的扶持、指點。
一般幻神境的仙士有兩種選擇。
第一條，安于現狀，找一份工作，逍遙廝混一段時間后再思考仙生未來。
第二條，繼續學習深造，去六大洞天更高等級的學府，或拜入某位仙師門下。條件更高一些的，直入六洞學宮和上圣學宮。
“你平日成績就很不錯，加上多年受咱們黌學推薦，聽過不少仙師講道，在那邊混了個眼緣……”
王班看著呂澤。
他還聽說，呂澤和某位太虛仙師已達成口頭協議。
“嗯，我是打算準備畢業作，然后拿著黌學推薦入萬象洞天深造。運氣好，興許能拜入元始道宮。”
元始道宮，傳說星主象帝所居之地。也是萬象一系仙職者的朝圣地。
“那你打算用什么畢業？制作法寶、研發丹藥？這兩者都不適合你。畫符的話……你如果能創造一道全新的符。倒是可以借此發表論文。有此敲門磚，萬象洞天那邊會高看一眼。”
雖然王班本也只是一位幻神七重的仙士，但的確是真心為這個新晉幻神的學生考量。
以他的天賦，未來成就必在自己之上。
“當然，你自創的‘劍杖術’稍作潤色修改，作為一門下級外功斗技，勉強算個畢業作畢業作這東西，不怕多。”
“嗯，老王說得對，”趙源飛快點頭，“畢業作這東西，你準備越多越好。你要是能把自己的學習成果都擺出來，院方可以在畢業典禮時，專門提供一間教室供你展覽作品。”
這才是元樞黌學最高規格的畢業方式。
甚至，這間教室會封存保留。日后呂澤名聲越大，修為越高，這間教室的價值也水漲船高。
“自創符……我手里有幾個改良后的復合仙，到時可以拿來一用。‘劍杖術’這種戰技，我已經掛在平臺售賣，當然要在黌學留一份。如果老師們不嫌棄，可以拿來作為日后學弟學妹們的練習教材。對了，還有畢業論。我目前和一位萬象洞天的仙師前輩有聯絡，正在寫一篇和‘靈境技術’有關的論文。到時，應該會作為我的主要畢業作。”
“神殿那個啊。”王班、趙源都清楚呂澤在“神虛幻世”的情況。
在幻世創造的“神殿仙術”，就是從道場仙法、靈境仙法引申而來。只要呂澤把“神殿仙術”系統解析、總結并傳承下來，日后去了萬象洞天，自會被人高看一眼。
“對了。呂澤，關于赤元易晶，你會用了吧？”
天網算力平日能用來干什么？
除了觀道修行外，還有什么功用嗎？
呂澤疑惑望去，卻見趙源主動溝通天網，讓呂澤觀測他的信息。
七品靈人明燭書匠（七轉）
仙力值：三萬五千六百二十四
血脈天賦：玄陽仙脈
仙職神通：玄德化道
后面還有好幾個專屬仙術。但呂澤的目光停留在最后一欄。
“自創仙法？”
那一欄有凈塵術、玄光術、御火訣等法術。
“這些法咒仙術有什么特別嗎？”
這些東西，不是在第三山班就學完的課程？
這算什么自創？
“嘿嘿……這你就不懂了。這不是外界那些大通貨色。而是專屬于我，由天網根據我的修行功法、仙脈天賦、仙職傳承，所專門為我推演的仙術。”
這是一套以“趙源之道”為核心的仙法咒術。
“成仙修道，總要有個目標。”
趙源緩緩道：“最高遠宏大的目標，無疑是效仿六君，成就與他們比肩的偉業。”
開天辟地，塑造寰宇，證就無上道果。
“次一等的，將洞真紫視為目標。建立一個屬于自己的小仙界，封君稱王，逍遙自在。
“再次一等，太虛仙師們煉虛造物。雖然不能開辟一方完整的仙界，但也有一方靈境世界可供逍遙自在。”
昔年，道隱三劫的十萬諸天下界，多是太虛大能運化衍生的靈境世界。
“可到了幻神境界呢？我們能干什么？”
呂澤陷入沉思。
王班接口道：“幻神修行，不外乎為太虛天境做準備。而這個準備就是打造獨屬于自己的體系。”
呂澤一點就透，或者說，這是他原本就有的想法。
“糅合自己在源精境的一切所學，猶如一顆大道真種慢慢澆灌。然后長成樹，化作道天，成就宇宙？”
“差不多，就是這么回事吧。”
“但趙師的這些自創仙術，其實也不是自己創造的。而是依靠天網算力……”
“對。”
這是當今大多數人的做派。
天網算力拿來干嘛？
幫自己演算咒術、法術，而他們本人則不動大腦，安心拿結果即可。
呂澤暗暗皺眉。
這樣好嗎？
天網算力，只是一個輔助媒介，完全依靠這些東西，對自身未來沒什么好處。
王班見他神情間的不贊同，自然明白他的想法。
“對你而言，天網算力不要這樣用。輔助的東西，終究是輔助，不可喧賓奪主但……不是誰人都有絕頂天賦。”
六通仙界有仙士數十億，可真正能跨入太虛天境的萬中無一。
更多人廝混于幻神境界。正如境界之謂，道果如水中月、鏡中花。看似得道成仙，卻只是一場空夢，虛幻飄渺。對這個境界的大多數仙人而言，那些更遙遠的未來，對他們有什么干系？
天網算力，本就是讓他們過得更好，更舒服的工具啊。
與兩位老師聊完后，呂澤沒有在食堂久待。
因沒有預約課程，呂澤索性跑去圖書館打發時間。
自角落翻出一本名叫《仙界二元論》的書，他坐在窗邊翻看。
“何為仙界？
“修行極致，仙人所居，是為仙界？”
“安樂富足，眾生逍遙，是為仙界？”
仙界二元論所討論的，是仙界的結構與生態模式。
“在蕓蕓下界眾生心中，仙界是修行的頂點。仙人餐風露宿，脫離紅塵，遨游青冥之間，自由自在。下界修士的追求，是在一個追求力量，追求大道，追求長生的世界。人人激烈競爭，爭奪資源，努力參悟大道……
“但是，仙界真就應該是仙人們不食五谷，高高在上嗎？若真如此，為何生主定義的仙道要慈悲，要度世？為何力主的九大通天仙職中，有一個要求文明晉升的“燧皇”？為何星主會差遣真仙們誕星化界，養育眾生？
“在追求無上道果的仙界圣地，是否應該讓普羅眾生占據一席之地呢？”
這就是仙界二元論所提出的另一元。
不具神通大能的普羅眾生，能在這個世界過的幸福、快樂。享受天國般的幸福人生，這就是仙界。
書中對當今仙界模式，對仙宮黃庭制度下的仙界極盡贊美。他認為，仙宮不僅在照顧、給予正位仙人們特權、優待。大力扶持，培養高位仙人。仙王陛下更把三百億種民裝在心中，為這些種民打造了一方樂土。
當然，這本《仙界二元論》的書，被許多仙人譏諷為捧仙王臭腳，向黃庭拍馬屁的下三濫。
但卻也由此揭開仙界安逸、祥和表象下的分歧。
有很大一批仙人認為，六通仙界應該切割為兩部分，即種民生活的地仙界，高位仙人居住的天仙界。二者之間可以往來，但不應視作一體。
還有一批仙人認為，天網算力不應對種民過度傾斜。如今四季泰和、風調雨順，周天種民生活富足，全仰仗天維玄網運度天道玄機。可讓種民過得好，有意義么？對仙人而言，對追求無上道果的真仙們。一群貪圖安逸的“偽仙”，一群沒有認真修煉，依仗外道捷徑成仙的蠅狗之輩，憑什么占據那么多資源？拿來讓高位仙家推演大道，不好嗎？
呂澤一頁頁翻看，暗忖：“這本書記錄的各方觀點倒是中肯。而且，也不怕犯忌諱。”
各種截然不同的仙人觀點，背后暗示六大道君當年的理念。甚至連道君本尊的搖擺態度，左右腦互搏的各種觀點、論據，都逐一記下來了。
比如，力主很喜歡仙人們締造文明，傳播文明。可真當仙人們貪圖享樂，不思進取，不再把目光放在“無上道果”時，又很不高興，命元黎劍君斬破仙格。
象帝很反感輪回轉生。可真讓他徹底禁絕輪回轉世，只容許靈魂一世凋零，他又不樂意了。非要給那些高位、有德的真仙留下一線生機。
呂澤往后看，甚至能看到作者直接對六大道君的仙道理念進行一些點評。
“好膽啊？這是哪位上仙前輩，哪個洞天出身？你的膽子有幾斤重啊？”
隨手翻回封面，呂澤當即愣住。
“溫先生？”
黌學為培養仙學生，會請各路仙師高人講道授課。
溫西明，曾在元樞黌學講過幾次道法。
“我記得，溫先生當初所講的道法理論，是‘六洞交映’。”
這是呂澤很傾向、贊許的一種仙道理論。
六位道君的仙道觀念，只代表他們自己。
難道我們后人追求真理，就不慈悲，不堅毅，不誠心了
難道我們追求力量，就不救世，就不能追求真理，就不平等眾生了？
仙職為何交映？為何有兼具多種道君垂青的道途？不就是具備多位道君喜歡的特質嗎？
“那么，在這個由六位道君合力打造的仙界。如果同時具備六位道君都喜歡的特質，是不是更貼合這方天道？這樣的人，會不會在這方天地更占據優勢呢？”
呂澤很贊許這個假設，甚至有一個在這方面延伸的課題。
六洞同時交映！
是不是很大膽？
原本他的打算，是前往萬象洞天，修行有成后實踐。
但計劃趕不上變化。
提前成仙，意味著呂澤比其他天才少了一個“成仙神通”。
正如對郁海元等人所言，呂澤有彌補的辦法。
這個辦法，就是“六洞交映”。
對這個假想，呂澤揣測很久了。
在神殿仙術完成后，呂澤就有一個大膽的猜測：如果把整個六通仙界，視作我的“神殿”領域。那么，有沒有神通傍身，還重要么？
可如何讓仙界化為自己的神殿？
眼下，不就有一個現成的例子嗎？
仙宮黃庭之主，六通仙王。
他的權柄覆蓋六洞道天，統治七十二境。
這不就是“神殿”的大成版嗎？
“適才，兩位老師提及用天網算力締造自己的修行體系，整合一切所有仙術、咒法。這個，其實也可以理解為‘六洞交映’的實踐。”
呂澤摸著下巴，腦中靈光一閃。
突然有了一個想法。
我在黌學學習諸多符咒、劍術，煉器、制藥……源精期間的諸多法術皆來自于六君。如果我能把這一切統合，豈非也是一場小規模的“六洞交映”
他馬上將自己的天網算力投入。
不過和趙源的完全放手不同。
呂澤以自身意志為主導，借助天網算力為輔助，打算把自己一切所學整合為一個全新的體系。
無數奧妙天道在眼前交錯，晦澀、吃力……
十點的天網算力投入，只讓這個龐大的，包容六君仙法的繁雜體系，窺見渺茫一角。
這個方法可行！
那么接下來，就要設法搞易晶了。
越多越好，買不到，那就借！
呂澤的目標，自然放在同學們身上。
可沒等他掏出石簡開始行動。
裴安先一步找過來。
“嘿山長叫你呢。”
“山長？”
難道是郁家事情又有變故？
呂澤起身，立刻遁法趕路。
后面，再度傳來巡邏人員的叫喊。
“不要在學舍胡亂開啟遁法啊！”
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