《葉問》首映禮（下）

在文懿上臺的那一霎那，植芝一郎睜開了眼睛，眼光宛如一把利劍一樣射向臺上。不過，只是一瞬間，又變得柔和平靜，而后起身，向舞臺之上而去。

文懿在舞臺之上，也是一臉平靜的看著向自己走來的植芝一郎。至始至終都沒有往公證席上看一眼。

那公證席上恐怕除了那少林主持之外，都是頂尖高手。雖然文懿感覺得出那邊有不少銳利的目光看向自己，其中還有帶著敵意的。但文懿，卻沒有過多在乎。

他的心里素質(zhì)，那是經(jīng)過無數(shù)殘酷的比武鍛煉出來的。

此時，整個現(xiàn)場都靜了下來，所有的人的目光都在文懿和植芝一郎兩人之間來回轉(zhuǎn)動。

“文懿先生將比武擂臺設(shè)在影片首映禮之上，到是別出心裁！”植芝一郎來到舞臺之上，開口說道。

文懿到?jīng)]有想到這小日本的華語說得到溜唰得很。

“怎么？植芝一郎先生覺得有什么不妥么？”文懿笑著說道。

“能和文懿先生這種年輕高手交流拳術(shù)，在哪里都沒有問題。”植芝一郎隨即一笑，說道，“聽說文懿先生飾演的這部影片之中，也有和我大和武士擂臺比武的情節(jié)，不知道兩者有什么區(qū)別嗎？”

“呵呵，區(qū)別太大了。”文懿一笑，說道，“葉問宗師等人的那個時代，華夏正是積弱之時，亦是飽受苦難之時，拳師擂臺比武，所承受太多的東西，如民族的尊嚴(yán)，榮譽等，很多時候卻要靠一場比武去維護(hù)。但如今時代不同了。華夏崛起，已經(jīng)不再是那個任人欺凌的國家。民族的尊嚴(yán)榮譽等。已經(jīng)不需要靠一場比武來維護(hù)。所以，你我比武，我不會承受太多東西，不會有太大壓力。”

“他們在上面怎么談起來了？不是要比武嗎？難道他們要文斗。那就太沒有意思了。”杰森小聲的對程杰說道。

“呵呵。日本拳師比武之前，多以口斗的之法的瓦解對方的氣勢，或者擾亂對方的心思。”程杰隨即說道。

“那文懿不是很吃虧？”杰森皺了皺眉頭，隨即說道。

“吃虧？呵呵。他敢和那植芝一郎廢話，就不會被影響。”程杰笑了笑，說道。

而程杰跟杰森解釋的時候，電視之中，那特邀解說員也正給觀眾解釋兩人在臺上的奇怪舉動。

“壓力，有時候也是一種動力。能讓人以不屈的精神戰(zhàn)勝一切困難。如今正如你所說的一樣，時代不一樣了。那你，又將以什么為動力，來戰(zhàn)勝我呢？”植芝一郎開口說道。

“呵呵，嬴了你不是有一億元的彩頭么？嬴了你，我這部影片票房就算不創(chuàng)作奇跡，但也足以大賣。這。算不算是我嬴你的動力？”文懿笑了笑，說道。見那植芝一郎似乎還想再說什么，于是打算，又說道，“行了。你們喜歡比武斗口，但你覺得對我會有半點影響么？我們就別廢話了。”

“好！合氣道植芝一郎，請指教！”植芝一郎擺了一個合氣道的起手式，隨即說道。

“文懿！”文懿卻擺了一個詠春拳的起手式。淡淡的只說了兩個字。

“詠春拳？他不會是想以詠春拳對敵吧？那植芝盛平可不是泥捏的。他不是擅長三大內(nèi)家拳以及峨眉拳術(shù)么？幾時擅長詠春拳了。”薛良看著文懿擺開拳架子，準(zhǔn)備干架，卻忽然疑惑了起來。

他對自己師門的拳術(shù)，自然了若指掌。自家?guī)熥妫?dāng)年當(dāng)兵之前，就有一身峨眉拳術(shù)，后來跟了范紹增。跟范將軍的結(jié)義兄弟陳蘭亭學(xué)過陳氏太極，后來隨范將軍到上海，又得了接觸了孫氏太極，以及形意和八卦。也涉及其他一些拳術(shù)。但最精通的無疑是三大內(nèi)家拳，而且三大內(nèi)家拳之中，最擅長又是太極。

不管是從文懿之前的比武視頻，還是當(dāng)初燕京武術(shù)交流會上，文懿露的兩手，都可以看出文懿最擅長的還是太極。

“他拍這部影片之時，就和詠春門的黃純良交換了拳術(shù)，得了詠春的真?zhèn)鳌Ｈ缃袼瞄L的拳術(shù)之中，詠春也是其中之一了。”廖啟華笑了笑，說道。

“才得不久的拳術(shù)，怎么可能和他練了那么多年，且擅長的拳術(shù)相提并論。他不會是為了宣傳這部影片，而如此大意吧？”薛良有些擔(dān)憂的說道。

“應(yīng)該不是！你師叔不是那樣的人。”廖啟華笑了笑，隨即說道，“他擅長的拳術(shù)，未必在這場比武之中占到便宜。那植芝一郎，不可能不防備他那一手。這他用詠春拳，無疑出人意表，很有可能讓植芝一郎的準(zhǔn)備付之東流。”

薛良點了點頭，沒有再說。知己知彼，這在高手比武之中很重要。若說那植芝一郎之前沒有研究過文懿，那誰也不會相信。

可你自認(rèn)為對文懿很了解，對他的拳路很熟知的時候，他在你面前來了一套不一樣的拳術(shù)，足夠讓你驚訝得打亂思維。

“終于要開打了。”杰森搓了搓手，有些興奮的說道。

“嗯！”程杰點了點頭，眼睛一眨不眨的盯著舞臺之上。

舞臺之上，并沒有人宣布比武開始，哪怕那幾個公證人也只是淡淡的看著。

公證人，不是裁判，只是做一個見證而已。何況，像文懿和植芝一郎這種拳術(shù)的比武，就算不是生死相搏，勝負(fù)也不許要裁判來評判。

兩人擺開架勢，沒有人宣布開始，但兩人卻幾乎是同時動手。

文懿一個詠春日字沖拳直接打向植芝一郎下腹。而植芝一郎，踏步，疾奔，上前，揮手至上而下打下，氣勢磅礴。

這一招，并不是什么合氣道的招式，也不是空手道的招式，而是日本柳生流的劍招：斬浪。

這是日本古代武術(shù)家在神奈川對潮練劍練刀之時，所領(lǐng)悟的殺招。

眼見那一手刀要斬下，文懿一個八卦游步轉(zhuǎn)身躲開，隨后翻手一記八卦回身掌直搓那植芝一郎腰子而去。這一招見先八卦掌刁鉆之毒。

當(dāng)然這一掌卻沒有打中，合氣道最大的特征就是入身技法和圓形身法渾然一致。

合氣道是一種后發(fā)先制、以擊打掐拿要害部位，抓筋拿脈，分筋錯骨為主要手段，將打、摔、拿為一體，剛?cè)嵯酀庩栂嘧儯芰鲌A活，以巧取勝的一種實用技術(shù)。它與中國的傳統(tǒng)武術(shù)中的太極、摔跤、擒拿等技法頗為相似。

植芝一郎乃植芝盛平后人，自然擅長合氣道。雖然到了他們這種境界的拳術(shù)，不可能被一個流派的招式給固定死。但更多條件反射的動作，卻融合他們最擅長的拳術(shù)。

連續(xù)數(shù)手，兩人彼此沒有任何身體之上的接觸。你攻，我閃。我攻，你躲。兩人動作，講究實戰(zhàn)，也就沒有那么多花哨，也就和很多人想象的比武完全不一樣。

當(dāng)然，兩人比武的兇險在那些行家眼里，還是看得出來的。

兩人速度很快，幾手不過是瞬間的事兒。眾人還沒有來得及大失所望的時候，忽然一聲悶響，從臺上傳出，卻是文懿和那植芝一郎兩人對了一拳。

兩拳相交，從視覺之上并看不出什么。不過，他們兩人兩拳相交之后，彼此都連退了幾步，每一步踏后，都會踏得地面破碎，形成一個小坑。而他們退步的時候，對拳的那手臂衣服紛紛化著碎片飄落，留下光溜溜的手臂。

顯然衣袖被震碎了。

兩人同時穩(wěn)住身形，并同時向?qū)κ周S去。幾步的距離，一躍而到。

文懿上前就是一記崩拳打了過去。植芝一郎側(cè)身讓開，同時一手成爪，抓住文懿手臂，借力一帶，似乎想以摔跤手法，使文懿身形不穩(wěn)。

不過文懿下盤極穩(wěn)，豈能讓他如意。