第九十八章六字之師

第九十八章六字之師

“數(shù)年前我從義興至宛陵訪友，途徑敬亭山，因久聞此山美名，所以登山尋幽探勝。至半山腰時(shí)，遇到一位披赤衣的僧人，他被毒蛇咬了足，危在旦夕。我們徐氏馬上征戰(zhàn)，府中最多得就是各種各樣的傷藥，也是有緣，那次我恰巧隨身帶有蛇藥，給那僧人拔毒外敷，將他從鬼門關(guān)前拉了回來。”

徐佑深諳講故事的幾大要素，開篇設(shè)了個(gè)危局，挑起了大家的好奇心，然后緊急施藥救人一命，布下懸念，吸引他們繼續(xù)聽下去的動(dòng)力。但這些又跟方才說的“該吃飯”有什么關(guān)系呢？抱著這種期待，眾人欲罷不能，迫不及待的想要知道后續(xù)發(fā)展。

這就叫層層下套，環(huán)內(nèi)有環(huán)，擱在后世，小說的結(jié)構(gòu)已經(jīng)被解析到精妙入微的地步，徐佑的這點(diǎn)小心思不值一提，可在當(dāng)下，卻能讓人不由自主的入迷。

聽說佛祖講經(jīng)時(shí)，舌燦蓮花，能夠聽得頑石點(diǎn)頭，徐佑沒有這樣無邊的法力，只好運(yùn)用些小技巧，大道殊途同歸，無非是給人洗腦，佛祖有佛祖的法子，凡人也有凡人的法子。

“我問僧人法號(hào)，他自稱拾得，孤身云游至此，沒想到差點(diǎn)喪身小小的蛇兒口中。我見這僧人言語有趣，不愛說些云山霧罩的晦澀道理，左右無事，和他閑聊起來。期間聊起修行，我問拾得，你修道數(shù)十年，還用功嗎？拾得回說，用功！我再問他，怎么用功……”

徐佑端起茶杯潤(rùn)了潤(rùn)嗓子，竺法言身后那個(gè)一直沒說過話的壯和尚急急問道：“怎么用功？”

這人身高八尺三寸，雙臂粗大，拳頭握起來如同鐵缽，跟袁青杞手下那個(gè)鄧滔有的一比。說話時(shí)音聲如鐘，在廳堂間來回激蕩，震耳欲聾。徐佑就算武功盡失，也看得出這和尚一身橫練功夫，刀槍不入，已經(jīng)練到了登峰造極的地步。

他慢條斯理的放下茶碗，道：“拾得說，饑來吃飯，困來即眠，這就是他的用功！”

壯和尚哈哈大笑，道：“我當(dāng)哪里來的高僧，原來是唬弄人的！饑來吃飯，困來即眠，世間人不都是如此嗎？這叫用功，那天下人人可成佛了！”

徐佑猛的一擊掌，大有和壯和尚相見恨晚的意思，道：“我也是這樣問他的，你猜拾得怎么說？”

壯和尚一愣，想來英雄所見略同，再看徐佑十分的順眼，道：“我猜不到，他說什么……不過一個(gè)信口胡言的諞佞之徒，聽不聽也不打緊！”

“我原也如是想，可聽了拾得的話，才知有眼無珠，差點(diǎn)錯(cuò)過了真佛！”

“啊？這么厲害，你說來我聽聽！”

壯和尚心性淳樸，被徐佑勾引著一唱一和，倒像極了捧哏的。有捧有逗，相聲的臺(tái)子就搭起來了，一群人眼巴巴的等著，胃口被吊的高高在上，徐佑笑道：“拾得說，我跟世人不同！”

“如何不同？”

這次問話的是竺法言，壯和尚張了張嘴，他的臺(tái)詞被師尊搶了去，頓時(shí)有些委屈，又不敢抗議，對(duì)徐佑投去歉然的目光，似乎在說我不能陪你玩了，然后默默退了下去。

徐佑不敢托大，躬身施禮，道：“拾得說，世人該吃飯時(shí)百般要求，該睡覺時(shí)千般計(jì)較，他們的用功，要的太多，而我的用功，不過一頓飽，一宿覺，所以不同！”

“一頓飽，一宿覺……一頓飽，一宿覺……啊！”

竺法言雙眸大張，手中念珠砰然斷裂，立身站起，再無一點(diǎn)老態(tài)龍鐘的腐朽之氣，道：“拾得僧在何處寺院修行？我當(dāng)立即前往，拜晤大德！”

能被竺法言稱一聲大德，可見這番話透出的佛理給了他多大的觸動(dòng)，徐佑搖搖頭道：“我問過他，只說是云水僧，四海為家，并無安單的寺院。”

游方僧人到寺院借住掛單，都住在云水堂，所以也叫云水僧，等到住的時(shí)間長(zhǎng)了，通過層層考察，可以作為寺院的清眾，從此常住修行，就是所謂的安單。

“可惜，委實(shí)可惜！”

竺法言毫不掩飾臉上的懊惱神色，那個(gè)叫竺無覺的老和尚侍奉座前十二年，還從未見過他如此失態(tài)，湊到近前，低聲道：“師尊，披赤衣，這個(gè)拾得應(yīng)該是北邊的僧人……”

竺法言眉頭微微一皺，又緩緩坐了回去，恢復(fù)了起先的枯槁模樣，道：“我竟忘了，原來是北宗的和尚！”

佛教規(guī)制，僧眾有三衣，五布條縫制的五衣，七布條縫制的七衣，九布條縫制的祖衣，這三衣統(tǒng)稱為袈裟。并且顏色上也有嚴(yán)格的限定，一是不能用青黃赤白黑五正色和純色，二是必須在新衣服上點(diǎn)一處其他的顏色，也稱為壞色和點(diǎn)凈。不過什么文化傳到中國(guó)都會(huì)被改變和同化，佛教也不例外，在漢朝時(shí)僧眾常常穿著五正色之一的赤色僧衣，即為“披赤衣”，后來也多有黑、白、黃等正色僧衣出現(xiàn)，不足為怪！

楚國(guó)的佛門僅有黑、白兩色，品階在東序六知事、西序六頭首以上的著黑衣，其下的著白衣。而披赤衣的習(xí)俗則是北魏佛門獨(dú)有，北宗號(hào)稱正統(tǒng)，上承漢魏，所以門下比丘皆著赤色。其實(shí)說白了，這也僅僅只是同化后的漢魏習(xí)俗而已，跟佛教原產(chǎn)地的所謂正統(tǒng)大不一樣。

壯和尚俯身撿起四散的念珠，心中卻在思索徐佑轉(zhuǎn)述拾得的話，一頓飽，一宿覺，聽起來也尋常，為何師尊大驚失色？莫非這六個(gè)字里包含著什么至道不成？

他想的出神，一頭撞到了旁邊一人的屁股上，那人捂著屁股夸張的叫了起來，道：“好沙彌，陳年老痔都給你撞破了！”

眾人哄笑，壯和尚滿臉通紅，還不忘解釋，道：“我年滿二十歲，受了比丘戒，不再是沙彌了！”

瞧著他呆呆傻傻的樣子，有人忍不住喊道：“修永，你一向善謔，今日卻捉弄起小沙彌了！”

壯和尚急忙道：“比丘，比丘，不是沙彌！”

沙彌入門，在七歲至二十歲間，然后由十位大德高僧共同授予比丘戒二百五十條，即成比丘。授比丘五年后，方可離開師尊，獨(dú)自修道，游方天下。

又是一陣大笑，不少人東倒西歪，笑的眼淚都出來了，江左名士，率性隨心，大抵如此。竺無覺很是生氣，覺得丟了佛門的臉面，拉著壯和尚回到竺法言身側(cè)，道：“無塵，你不要說話！”

壯和尚法號(hào)竺無塵，可憐兮兮的眨巴眨巴眼睛，道：“為什么？”

“沒有為什么！再不聽話，回寺后禁食三日！”

“好，好，我聽話就是，千萬不要禁我的食！”

滿堂的恥笑，兩弟子的爭(zhēng)執(zhí)，竺法言并不理會(huì)，也不會(huì)放在心上，他轉(zhuǎn)頭望向張紫華，昏濁的眼珠子卻仿佛兩盞光華不滅的夜燈，道：“徐郎君說的是，饑來吃飯，這才是真正的至道。論衡固然事大，卻無法填飽肚皮，哪還爭(zhēng)個(gè)什么，論個(gè)什么呢？”

“恭喜上座，修行又精進(jìn)了！”

張紫華是行家，只看竺法言的神態(tài)，就知道他的佛法修為再次躍升了一個(gè)臺(tái)階，艷羨道：“怪不得竺宗主常說上座的悟性為大楚沙門之首，僅聽旁人轉(zhuǎn)述的一則小故事，就能開悟佛法真諦，佩服之極！”

竺法言笑了笑，道：“若非徐郎君記得清楚，說得明白，活靈活現(xiàn)，就跟親耳聽到的一般無二，老僧就是天大的神通，也不可能從中開悟出道理來。”

張紫華掃了徐佑一眼，又露出狡黠的頑童神情，道：“如此說來，上座豈不是欠了徐佑這小子一個(gè)人情？”

大廳內(nèi)霎時(shí)安靜下來，每個(gè)人的心里都在想著同一個(gè)問題：竺法言的人情，究竟代表了多大的好處？想要算明白，估計(jì)沒個(gè)十天半月是不行的。

竺道融大弟子，大德寺上座，揚(yáng)州佛門的領(lǐng)袖，有錢有權(quán)有勢(shì)，他的人情，不說無價(jià)，也至少價(jià)值連城，只不過很少有人有機(jī)會(huì)讓他欠自己一個(gè)人情。

不少羨慕嫉妒恨的眼光在徐佑身上游弋，徐佑卻沒因此迷了心竅，這個(gè)人情可比燙手山芋還燙！開玩笑，跟佛門扯上關(guān)系，天師道那邊怎么辦？?jī)苫⑾酄?zhēng)，最明智的選擇就是藏在暗處搞風(fēng)搞雨，明面上保持中立，兩不摻和，他一個(gè)螞蟻大小的角色，不跳出來，沒人在意，要是蹦跶的歡，隨便一方都能輕易的捏死他！

不等竺法言說話，徐佑不卑不亢的道：“拾得和尚點(diǎn)化我，是因?yàn)槲遗c佛有緣。我今日有幸開解上座，也是因?yàn)樯献c佛有緣。歸根還是一個(gè)佛字，佛祖普度眾生，心無掛礙，又何曾要求眾生還佛祖的人情？”

竺法言雙手合什，宣誦佛號(hào)，道：“阿彌陀佛，徐郎君有大慧根！”

這是什么節(jié)奏？

難不成下一句就是要度我皈依？

徐佑趕緊道：“在下愚鈍，不知何為慧根？上座言重了！”

“于法觀達(dá)，目之為慧，慧能生道，道名為根。所謂慧根，就是你與佛祖的緣分，徐郎君不如剃去煩惱絲，皈依沙門可好？”

壞了，壞了，我就是老禿驢肚子里的蛔蟲，怎么一猜一個(gè)準(zhǔn)呢？

徐佑干咳兩聲，道：“我塵念未了，六根不凈，還想著多娶幾房妻妾，開枝散葉，傳宗接代，若是入了佛門，難免做出讓佛祖蒙羞的禍?zhǔn)拢€是不去為妙！”

竺法言也不強(qiáng)求，道：“塵念未了，終有了時(shí)；六根不凈，終有凈日。郎君佛緣深厚，不急，我靜候之！”

徐佑忍不住想要罵人了，扯淡來扯淡去，原來是想忽悠他當(dāng)和尚。重生一次，要是真當(dāng)了和尚，那才叫腦袋被驢踢了，傻的可以！

張紫華瞧的有趣，笑道：“徐佑少年心性，如何肯跟你出家，上座未免太急切了！好，還是那句話，饑來吃飯，都祭酒，你覺得呢？”

都明玉不知是何緣故，少言寡語，極少參與話題，除非有人問到，才勉強(qiáng)作答，道：“饑來吃飯，確是正理！不瞞大中正，我這腹中，早就哀鳴嗷嗷了！”

哀鳴嗷嗷一語，出自《詩經(jīng)??鴻雁》。張紫華左右攜了竺法言和都明玉的手，爽朗笑聲遍布雨時(shí)樓，道：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。我就厚顏?zhàn)髁苏苋耍瑏戆矒醿晌坏母怪邪Q！”

宴會(huì)就在這座大廳里舉辦，眾人隨著張紫華先到三樓外面的走廊上賞景，幾十個(gè)仆役輕車熟路的收拾好東西，抬上吃飯用的案幾，依次擺放停當(dāng)，然后不過一刻鐘，各種熱騰騰的美食就端了上來。

等各人重新入座，竺法言招呼道：“徐郎君，你來我旁邊就食，老僧尚有疑慮，想請(qǐng)你解答！”

徐佑明白，今天算是被和尚纏住了，肩頭輕輕碰觸顧允，顧允忙道：“上座，我跟微之是好友，多日未見，著實(shí)有許多話要說。不如等雅集散后，再令他聽上座教誨！”

以顧允的為人，等閑不會(huì)駁尊者的面子，但是竺法言想要度徐佑出家，不僅嚇到了徐佑，也嚇到了他，所以出頭留人，也顧不得竺法言高興不高興了。

“教誨不敢當(dāng)，三人行必有我?guī)煟炖删秊槲伊种畮煟抢仙犓慕陶d還差不多！”

徐佑后背的冷汗都快要下來了，竺法言再吹捧下去，怕是走不出這座雨時(shí)樓就要被陸緒生吞活剝。本來不出意外的話，陸緒才是雅集的絕對(duì)中心，上至張紫華、竺法言、都明玉，中至顧允陸會(huì)等大小官吏，下至一樓那些普通士族和寒門子弟，人人都要圍著他轉(zhuǎn)，可經(jīng)過竺法言這樣一打岔，徐佑卻成了大家關(guān)注的焦點(diǎn)，還是唯一的焦點(diǎn)！

雅集是逐名地，可以想見，徐佑的名聲將隨著竺法言的看重而傳揚(yáng)出去，陸緒徹底成為陪襯和背景墻，以他的清高孤傲，如何肯甘心？

不甘心就要反擊，陸緒的反擊很簡(jiǎn)單，談玄論道，都是佐酒的小菜，真正的盛筵，是文才，是詩才，是滿腹的經(jīng)綸，是出口的華章！

徐佑長(zhǎng)于舌辯，不過巧言令色之輩，是該讓他見識(shí)一下，什么才是三吳第一才子的真正實(shí)力！

“大中正，枯坐飲酒太無趣，不如我重提舊議，從士子中挑出十人和徐郎君論詩。當(dāng)然，為了公平起見，我也同時(shí)接受這十人的挑戰(zhàn)。”

張紫華蒞臨雅集的目的，終究是為了挑選賢才，當(dāng)即下了決定，道：“好，以詩下酒，酣暢淋漓，就允你所請(qǐng)！”：wbshuku