梁天并未吝嗇對鈴鐺的夸贊。
僅用了短短幾年時間，便從無到有的為梁天發展出了幾十萬的信徒。最后，更是直接兵不血刃的征服了一個國家。
這即便有梁天不時的顯圣幫助，但也足以證明鈴鐺的能力與努力。
于是看著恭敬跪伏在地上的她，也就破天荒的讓其從地上站起。
然后他便自顧自的道：“我的仆，這個世界的廣袤與遼闊遠超你的想象。其中蘊含的危險，也遠超你的認知。”
說罷，梁天就將部落北方的草原上，巨龍捕食獵物的景象呈現在了鈴鐺的腦海中。
看著臉上難掩震驚的鈴鐺，也就繼續道：“去開辟荒野吧，這能讓你們走向強盛。”
一番話到此為止。敬畏源于未知，為了保持自己深不可測的形象，梁天的話便大都是淺嘗輒止。
但對此，與梁天溝通過不止一次的鈴鐺卻也習慣了。
故當又一次睜開眼睛，從夢中醒來。這位神仆教的第一任大主教，也就暗自于房間中揣摩起了梁天的話。
因此，便就在第二天，一條鼓勵開辟荒野的法令頒布了。
那些得到賜福的勇士和圣堂武士，將會成為第一批探索荒野的中堅力量。
在他們的號召與帶領下，部落的各個聚集地，羲和的各個城市，都組成了數以百計的開荒隊。而這些人，自然也都是聚集地或城市中處在最下層的信徒。
他們本就一無所有，便愿為此一搏。
不過因各地的環境及認知不同，這些開荒隊也是有成有敗。
成功的人順利在荒野中站穩了腳跟，建立了村落。而那些失敗了的，幾場天災人禍下來，往往就折損近半。
但整體而言，這種開荒的大趨勢還是好的。有個別運氣好的開荒隊，甚至在這個過程中發現了露天的金礦，乃至寶石礦脈。消息傳出去后，甚至還引來了一定規模的淘金熱。
卻是在如今時候，不管是羲和還是部落，都已然進入了農耕時代。生產力得到大幅提高，大多數人的口糧便有了富余。
這就讓貿易變得越發繁榮。黃金這種硬通貨幣的價值也就變得越來越大。
再說回來。如今因開荒的關系，不管是部落還是羲和，他們內部之間的階級矛盾也就得到了大幅緩解。
兩地人口的增長速度也就因此變得更快。短短幾年，兩地之中，新的聚集地和新的城市也就如雨后春筍般不斷涌現。
連帶，梁天每三年舉行一次的賜福儀式的賜福名額也就不斷增加。
故當這種三年一次的賜福儀式舉行到第六次時，部落這邊的賜福名額也就增長到了一百五十人。而羲和這邊，則增長到了五百人。
到底羲和這邊的信徒數量與人口要比部落那邊多得多。梁天曾經是部落的守護神，可現在，當羲和的人民也成為他的信徒后，他就必須要一碗水端平。
讓自己盡可能的公正。
可越是這樣，部落的人心中往往就越不是滋味。在他們想來，這個世界上最想信仰梁天的明明是他們，難道不理應得到優待嗎？
于是每當三年一次的賜福儀式結束，那些在比武大會中落選的人，便往往會發一些牢騷，說一些抱怨的話。
久而久之，這些滿肚子怨氣的人也就成了社會上的危險分子。有些求而不得以至癲狂的家伙，甚至干出了朝梁天的雕像上吐口水的褻瀆行徑。
“這些不知感恩的混蛋，他們犯下的惡行，不單冒犯了神的威嚴，更是對整個神仆教的挑釁羞辱。他們必須要被消滅，不管是身體還是靈魂！”
現在，都不需要梁天指示什么，那些得到了冊封與賜福的人就不會放過這些家伙。
因這些人都是得利者，維護梁天的威嚴便等于維護自己的利益，他們才不會對這些人手下留情呢。
但凡是被抓到有褻瀆罪的，便無一例外的被判處了死刑。
接著，為專門應對這些情況的發生，神仆教的大主教鈴鐺和一些教會高層，也就無師自通的搞出了一個名為裁判所的機構。
名義上，這個機構只對大主教鈴鐺一人負責。但實際上，真正指揮這個機構的人卻是神仆教的一名激進女巫——妃。
她出生于羲和一座名為“梁”的城市，是正兒八經的窮苦人。
很早就失去了父母雙親，后來又生了重病，差點死掉。全靠一名路過傳教的巫拯救了她。
然后她便自然而然的成了梁天的信徒，且是那種極度虔誠的狂信徒。
她堅信自己如今的一切都是梁天賜給她的，所以對梁天的崇拜簡直到了無以復加的程度。以至讓她獨自一人從遙遠的羲和一路跪拜著跑來朝圣。
而這個過程她前后用了六個月，以至梁天本人都被她的虔誠與毅力驚訝到了。
于是，當她終來到圣地的那天，梁天也就親自用自己那近乎無所不能的信仰之力救治了她的身體，并在之后冊封了她。
故當她聽到有人竟敢褻瀆梁天的雕像時，憤怒的程度甚至遠超梁天這個當事人百倍。
說實話，不過就是雕像上被人吐了口吐沫，暗地里被人發了幾句牢騷，梁天還真沒覺得有什么。
但身為梁天的狂信徒，妃卻根本無法容忍這種行為的發生。
“一切褻瀆神的人，都必須要受到懲罰。不然，這就是我們的失職，我們便該為此而死。”虔誠的妃不止一次這么說道。
這也就讓她成了第一任神仆教裁判所的執掌者。
然后，大量與她同樣激進的虔誠狂信徒便被選入了這個機構。
共計有三十名得到梁天冊封的女巫，五百名勇士及圣堂武士和大量的外圍成員。接著，一場沒有絲毫留情之說的血腥審判，便就此拉開了序幕。
短短三個月，部落與羲和兩地，竟就有數百人因褻瀆罪而被處以火刑。很多人不過就是暗地了發了幾聲牢騷，便就因此丟了性命！
?>