秦國大一統后，秦始皇接受丞相李斯的建議，統一文字。
新字體依秦國的文字標準，對漢字進行整理和簡化，并制定標準寫法，全國推行。
這種新字體叫小篆。
篆書筆畫圓轉，雖在一定程度上保存了象形的味道，可符號性顯然大大加強。
而小篆雖使文字規范了，可書寫依舊不便。
因此，在民間流傳著一種更簡單的字體——隸書。
隸書字形扁平，構架多有方折棱角，筆畫有粗有細，形成波勢和挑法，這便是“一波三折、蠶頭燕尾”。
從篆書到隸書，是一次跳躍性的變化，它意味著從此，漢字的象形意味大部分喪失了。
因此隸書代表了漢字演變史上重要的轉折點，是古字與今字的分水嶺。
至于漢朝后期誕生的楷、草、行三種字體，皆脫不出隸字的藩籬。
想到這里，紀文渾身一震。
他突然想到了華夏文祖倉頡造字的傳說。
傳說倉頡造出文字后，造化不能藏其密，故天雨栗；靈怪不能遁其形，故鬼夜哭。
不知怎地，當紀文想到倉頡二字的時候，他的眼前竟是影影綽綽的，浮現出一塊巨大的灰色石碑。
那石碑上，似乎還刻著許多模糊的文字……
自從在這個世界蘇醒過來，紀文眼前偶爾會浮現出一些有頭沒尾的殘破畫面。
畫面只稍縱即逝，他甩了甩腦子，將那些殘破的畫面趕出腦海，理回了思緒。
如果說倉頡造出的，是華夏秘字之祖。
那甲骨文就是簡化過的一代秘字，鐘鼎文是二代秘字，到了大小篆，便是三代。
如此說來，漢字莫非便是演化至隸書之后，徹底淪為通字？
現在問題的重點是……
不要說甲骨文和鐘鼎文，他就連古文課上學過的大小篆，都早已忘得差不多了。
感情這作者送的金手指只給有準備的主角是吧？
紀文欲哭無淚，第一次覺得沒好好學習實在是罪大惡極。
生伯見他抱著腦袋一副傷心欲絕的模樣，拍了拍他的肩膀，安慰的嘆息道：
“你也不必為你那個世界的秘字，太過惋惜。文絕咒下，或許用不了多少年，重文陸的下場，將會和你那個世界一樣……所有秘字，盡皆失傳?！?/p>
“或許到那時，這片文陸也將和你的世界一樣，人人皆可讀書識字……”
他說著，慘兮兮的搖頭苦笑一聲，也不知是在安慰紀文，還是在安慰他自己。
末了，生伯喃喃自嘲一聲，“只不過……呵，失去力量的字，還配稱之為字么？”
紀文斜了他一眼，卻是默默的心聲：“這倘若是一個弱肉強食的世界，當知識淪為純粹的力量，連詩詞歌賦也失去了美感，字里行間都透著一絲血腥味……”
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自那日之后，紀文收起了自己對重文與涅文的傲慢和偏見，上課再也沒頂撞過生伯，一副專心聽講的乖寶寶模樣，惹得瓔珞驚訝的猜疑，生伯到底用什么法子馴服了這頭倔驢。
學習重文與涅文，得先學簡化的通字，只有學了大部分的通字，才能進一步學秘字。
于是這些日子，生伯一天教重文，隔天便教涅文，兩種文字交替進行。
但自生伯授字的頭一天，他便嚴重警告了兩人：如今重文陸各大文城、書院，所使用的皆是涅文，決不可在外暴露自己學過重文，否則消息一旦走漏，將遭到文殿無窮無盡的追殺！
瓔珞自小沒離開過海郢城，也未到上書院識字的年紀，并不知這些忌諱，更別提紀文。
兩人雖然好奇，可生伯口風賊緊，一個字都不肯透露，只一再交代兩人決不可暴露自己學了重文之事。
瓔珞追問無果，自然作罷，紀文也不會在此事上太過追究。
雖然他隱隱猜測，文殿禁重文，有可能與文絕之事有關，但次中秘辛，他卻是打破腦袋也想不出所以然來。
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這天，生伯授完一個重文中的“念”字，紀文終于按捺不住對文道的好奇，纏著他要他講一講關于文道境界與修行之事。
藍瓔珞也頗感興趣。
雖然以她的家世和文道稟賦，這般年紀早該識字修文，像她幾個哥哥，如只比她年長一歲的藍瓔莫，據說文道修為已經不輸給普通書院那些，十五六歲的高年級師兄了。
但這些年她為重病纏身，藍郢川和楊拓始終不忍提修煉之事，只偶有提及關于境界的只字片語，導致她對文道雖不是全然一無所知，卻還是處于懵懵懂懂的狀態。
生伯沉凝的擼著下巴的山羊胡，似在考慮著什么。
片刻后，他噻然一笑，“罷了，看你們兩近日學業還算馬馬虎虎，老夫今日就給你們講一講，文道的境界與修行之事?！?/p>
兩人頓時乖巧的在石凳上正襟危坐，兩手搭在膝蓋上，耳朵豎的老高。
生伯笑著搖了搖頭，緩緩背過身去，竟以一種奇異的音調，頌起了一首歌來：
“文道難，難于上青天。”
“須知人之先天，氣發文宮，而力發命宮。氣沖周身720穴，后力通諸脈，開文宮，鍛文骨，結文心，鑄文體。”
“此為中的文道歌，你們好好記著?！?/p>
紀文搔了搔耳朵，他雖然記住了這些歌訣，可對里面的詞卻聽得云里霧里，一頭霧水。
藍瓔珞則似有所悟，想必是藍郢川曾對她提到過相關的東西，讓她能彼此對照，很快理清此間的關系。
生伯見這小子搖頭搔耳的模樣，知他這是不明其意，笑著解釋起來：“人身有兩大秘藏，一為生發文氣的文藏，也稱文宮。一為生發氣力的命藏，也稱命宮?！?/p>
“文宮在眉，而命宮在心?！?/p>
“在你們這個年紀，以四到十二歲為期，只要有先天文道稟賦者，便可擇一經文，日日誦讀，筑文基，定文心?！?/p>
生伯說著，突然望向瓔珞，笑著道：“珞珞，我記得你藍家代代相傳的，在重文榜中，可是能排進前五的上乘經文，你父親可傳予你了？”
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