：yingsx第一百九十六章鋼絲上的印度第一百九十六章鋼絲上的印度：
提到了婦女權(quán)益，佩西克勞倫斯的話明顯就多了一些，不像是在提及印度事務(wù)的時候惜字如金，因為他真的懂婦女權(quán)益。
當(dāng)然艾倫威爾遜沒有忘記兩位兩個大臣，商務(wù)大臣斯塔夫·克利普斯和海軍大臣亞歷山大，比如說商務(wù)大臣斯塔夫·克利普斯，長久以來都在倫敦的貴族圈有著非常深厚的人脈的。
海軍大臣亞歷山大，就對印度事物上心多了，所問及的問題也都和目前英屬印度的局勢有關(guān)，艾倫威爾遜一個都沒有耽誤，把這三個大臣關(guān)心的問題都給出了解釋。
當(dāng)然不可否認(rèn)，艾倫威爾遜的主要精力仍然放在佩西克勞倫斯身上，因為佩西克勞倫斯是印度事務(wù)大臣，名義上英屬印度公務(wù)員的首領(lǐng)。
這三個工黨政治家，除了海軍大臣長久以來在海軍工作之外，佩西克勞倫斯和斯塔夫·克利普斯，原來的軌跡都和目前所在的部門關(guān)系不大。
不過三人來到英屬印度，也足以說明工黨政府對英屬印度的重視。
出于私心，艾倫威爾遜的接待工作不可避免有所側(cè)重，還是把主要精力放在頂頭上司身上，沒辦法，誰讓保障婦女權(quán)益的內(nèi)行，現(xiàn)在的印度事務(wù)大臣，對醞釀中的新文化運(yùn)動有用處呢。
佩西克勞倫斯雖然擅長保障婦女權(quán)益，并不代表就無法在這方面進(jìn)行欺騙。實際上也談不上欺騙，正因為佩西克勞倫斯在婦女權(quán)益上的擅長，才有可能達(dá)成艾倫威爾遜的目的。
因為佩西克勞倫斯本身就吃了很多保障婦女權(quán)益的好處，這讓艾倫威爾遜想起來了一件事，那就是種姓制度的法律是如何出現(xiàn)的。
種姓制度雖然在次大陸早就存在，卻并沒有一部法律把這種制度法制化。其實種姓制度就是英國人寫到法律里面去的。
英國大法官，認(rèn)真的認(rèn)為，要為印度制定一部符合印度國情的法律。
于是在得知種姓制度后，要求全印度調(diào)查種姓，在官方介入調(diào)查有了差不多數(shù)千個種姓后，全國各地的調(diào)查結(jié)果還源源不斷送給過來。他覺得頭痛了，于是直接劃分列表種姓的出來。
在英國第一次要把種姓制度加入到法律當(dāng)中的時候，還表示這是為了符合印度國情的舉動，印度人會不會因此反對？
當(dāng)然是沒有的，因為英屬印度大法官的助手，都是印度的高種姓，不是婆羅門就是剎帝利，這種高種姓當(dāng)然為此歡呼雀躍，甚至排除了法律頒布的眾多阻礙。
所以無關(guān)于道德與否，佩西克勞倫斯肯定會對保障婦女權(quán)益進(jìn)行支持的，哪怕是在英屬印度推行，因為這符合佩西克勞倫斯本人的利益。
經(jīng)過漫長的路程，載著本土三位大臣的火車到達(dá)了新德里，這有賴于英屬印度發(fā)達(dá)的鐵路網(wǎng)，實話實說現(xiàn)在的英屬印度鐵路比印度鐵路要強(qiáng)上不少，至少目前的印度鐵路還比較新。
到達(dá)新德里之后，印度總督府馬上安排了一場歡迎儀式，隨后發(fā)布本土三位大臣到達(dá)新德里的消息，準(zhǔn)備認(rèn)真傾聽英屬印度各界的聲音，并且提出解決的辦法。
消息一出英屬印度各界歡聲雷動，似乎從進(jìn)入到一九四六年開始，隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束，印度人看見的全部都是好消息，倫敦方面終于正視了印度人民的呼聲。
其實事情哪有這么簡單，在三位大臣和國大黨、穆盟以及其他勢力的代表見面之后，佩西克勞倫斯三人就明白了，英屬印度的情況確實是十分的復(fù)雜。
艾倫威爾遜在火車上所說的，英屬印度下奶暗潮洶涌，絕對不是在撒謊，現(xiàn)在轉(zhuǎn)移矛盾的辦法能迷惑印度人多長時間，真的不好說。
不能不首先提到一個人，這就是阿里真納。現(xiàn)在的阿里真納確實是一個偏執(zhí)的種族主義者，堅信和平教徒絕對不能和印度教徒在一個國家當(dāng)中生活。
但早年的阿里真納卻是一個比較堅定的民族主義者。阿里真納的這種轉(zhuǎn)變在很大程度上與甘地及其領(lǐng)導(dǎo)下的國大黨對他及穆盟的態(tài)度、做法有關(guān)。阿里真納先于甘地涉足印度政壇，并具有較大的影響。
他曾在眾多場合倡導(dǎo)印度民族主義，倡導(dǎo)印度教徒和的團(tuán)結(jié)與合作。他雖然和平教徒出身，但早年參加國大黨并擔(dān)任該黨主席納奧羅治的秘書，為他起草演講稿。
他在演講中呼吁，印度人民，不論信仰和階級，應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來。兩大宗教的真正團(tuán)結(jié)是所有印度人獲得解放所必要的。
沒有這種團(tuán)結(jié)，所有爭取解放的努力都將是徒勞的。一戰(zhàn)期間阿里真納一直在進(jìn)行兩大宗教團(tuán)結(jié)的工作。
阿里真納的穆盟原本只是眾多和平教政治團(tuán)體中較大的一個，實力比較有限。
但是隨著國大黨后來的轉(zhuǎn)變，穆盟和國大黨開始分道揚(yáng)鑣，甘地是標(biāo)準(zhǔn)的印度教徒形象，甘地禁欲、不殺生、絕食、非暴力的舉止，都可以看到傳統(tǒng)印度教的影響。
宗教標(biāo)志和儀式的使用雖然在自由運(yùn)動中給傳統(tǒng)的印度教群眾以激勵，但它不能獲得和平教徒的同情。
國大黨在甘地的領(lǐng)導(dǎo)下，越發(fā)的以印度教徒的面目示人，為此甘地提議阿里真納退出國大黨，這給阿里真納心中對于兩大宗教團(tuán)結(jié)的認(rèn)知，造成了巨大的沖擊。
一九三七年英屬印度選舉之后，阿里真納提出組建聯(lián)合政府的建議，可因為印度教徒人數(shù)優(yōu)勢獲勝的國大黨，拒絕了阿里真納的建議。
國大黨一而再再而三的排斥阿里真納，終于讓這個投入政壇比甘地都早和平教領(lǐng)袖，開始只顧及和平教徒的感受，領(lǐng)導(dǎo)下的穆盟很快就整合和所有和平教徒，成為了英屬印度第二個全國性政黨。
并且阿里真納在國大黨出現(xiàn)了錢德拉·鮑斯那樣的領(lǐng)袖，投向軸心國的時候。堅定的支持英屬印度總督府，擴(kuò)大自己的影響力，成了和平教徒眼中獨(dú)一無二的代言人。
內(nèi)閣使團(tuán)分別和穆盟以及國大黨的見面當(dāng)中，深刻的認(rèn)識到了兩個宗教幾乎已經(jīng)水火不容，但都在追求英屬印度的獨(dú)立。
穆盟所追求的是獨(dú)立建國，而國大黨追求的是接收英屬印度的一切遺產(chǎn)。
這讓內(nèi)閣使團(tuán)的三個大臣大吃一驚，從態(tài)度上來講，是穆盟更加強(qiáng)硬一點，但是從野心上面來講，明顯是國大黨更勝一籌。
和兩個政黨都見面了之后，佩西克勞倫斯三人才明白，艾倫威爾遜說的沒錯，現(xiàn)在的矛盾只是還沒有爆發(fā)，實際上是早晚的事。
“除了在獨(dú)立這件事上，兩個黨派驚人的一致之外，其他方面沒有任何一致的地方，在穆盟眼中國大黨全都是混蛋，當(dāng)然在國大黨眼中，穆盟也是如此?！鄙虅?wù)大臣斯塔夫·克利普斯說到這嘆息道，“分歧最少的竟然是加爾各答工業(yè)區(qū)的大建計劃，國大黨表示了支持，而穆盟對此不予評論?！?
“現(xiàn)在可以斷定，英屬印度的報告一直都是準(zhǔn)確的，我們不得不夸獎一下英屬印度公務(wù)員的工作，簡直就是在懸崖邊跳舞?！迸逦骺藙趥愃箾_著海軍大臣阿爾伯特亞歷山大道，“亞歷山大，你怎么看待這件事，必須承認(rèn)我們剛剛到達(dá)印度的前幾天，確實低估了英屬印度內(nèi)部的矛盾，現(xiàn)在可以看出來，國會支持英屬印度獨(dú)立的大部分，對于保留英屬印度完整性的議員，還是過于樂觀了一些。”
“何止是樂觀，看穆盟的態(tài)度，幾乎都做好了內(nèi)戰(zhàn)的準(zhǔn)備了。”亞歷山大搖頭苦笑道，“要不把總督府負(fù)責(zé)這件事的人叫過來詢問一下。”
時間不長艾倫威爾遜推門而入，隨后微微彎腰，讓巴倫爵士進(jìn)來，隨后帶上了門，站立在巴倫爵士身后。
聽著英屬印度公務(wù)員的首領(lǐng)，怎么對付這三位內(nèi)閣大臣。時不時的打了一個哈欠！
“艾倫，你好像休息的不好？”佩西克勞倫斯見到了艾倫威爾遜的異常，開口詢問道。
“昨天我在考慮如何保障印度婦女的權(quán)益草案，睡的晚了一點。”艾倫威爾遜帶著禮貌回答了英屬印度事務(wù)大臣的問題。
而實際上，艾倫威爾遜確實是在工作，只不過昨天忙碌最多的事情。是關(guān)于古印度核戰(zhàn)爭的合理猜想，以此來證明古印度文明的優(yōu)越性。
當(dāng)然這不太適合在眼前這種場合，對內(nèi)閣使團(tuán)的三個大臣匯報，不然很可能會被當(dāng)做神經(jīng)病。
說起草印度婦女保障的草案，明顯就說得出口多了。而且還能夠得到佩西克勞倫斯的認(rèn)可。
“保障婦女權(quán)益當(dāng)然是重要的，如果有什么不明白的地方可以來問我?！迸逦骺藙趥愃挂桓蔽沂切屑业膽B(tài)度，如果不是兩個大臣在一旁看著，高低還要說兩句。
“穆盟和國大黨的關(guān)系，看來已經(jīng)不能共存了，是不是這樣？”
“如大臣們所看到的，目前就是這樣。”巴倫爵士面色淡漠的道，“除非奇跡發(fā)生?！?
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