然而消息很快就傳了回來，押送耶律大石返京的隊伍遭遇截殺，蔡攸等三十七名重要人物被殺，一千多名護(hù)軍被俘，余者竟然全部被敵人格殺殆盡，而截殺隊伍，救走耶律大石的，正是離開幽州之后便失去消息的遼國奚部六大王蕭干！
北伐軍震動了！
童貫和種師道、曹顧三人也是傻了眼，他們也是低估了耶律大石的身價，在他們看來，耶律大石早已成了廢物，已經(jīng)成為了聊過人的恥辱，遼人又怎么可能冒著巨大的風(fēng)險，深入到大焱的后方來救人！
可在遼人看來，起碼蕭干的心里認(rèn)為，耶律大石即便已經(jīng)成為戰(zhàn)敗的恥辱，也應(yīng)該交由遼國來措置，而不是成為大焱宣揚軍功的祭品！
當(dāng)收到這個消息之時，蘇牧比童貫種師道三個老家伙還要震驚！
便如同先前他所推測的那般，蕭干按說該火速趕回上京救急，平定國內(nèi)形勢才對，萬萬沒想到，蕭干竟然會放棄幽州這般要緊的地方，卻繞到了大焱后方去，救了耶律大石這樣的一個廢物！
而且蘇牧的心里更震驚的是，他再一次感受到了那股無形的命運之力，那股歷史規(guī)則之力！
原本他以為自己俘獲了耶律大石，也就徹底改變了歷史的軌跡，耶律大石沒了，待得遼國滅亡之后，也就不會再出現(xiàn)仍舊茍延殘喘的西遼。
然而現(xiàn)在的情形卻是，蕭干竟然將耶律大石給救走了，這是不是意味著，自己對歷史做出的改變，再一次被無形的宿命之力給抹平了？?。?！
如此一來，他便開始擔(dān)心潛伏在遼國上京之中，就在蕭神女身邊的燕青了。
如果這股力量真的在修復(fù)和抹平蘇牧對歷史格局的影響，是否會將燕青和大光明教等做出的改變，也一同抹平？
為了抹平蘇牧造成的影響，蔡攸的隊伍被蕭干全滅，而為了抹平燕青做出的影響，豈不意味著，燕青身處極大的危險之中？?。。?
蘇牧隱約記得，遼國的宰相李處溫，就是將耶律淳推上帝位的那一位漢人大臣，最終的結(jié)局是被處死滅族了！
難道說為了抹平燕青對歷史格局的影響，李處溫和燕青，甚至于蕭神女，都要面對這樣的危險？！??！
蘇牧終于有些明白，個體的力量，在歷史大勢面前，是多么的渺小。
歷史的推進(jìn)是各種客觀原因的存在，是人類社會發(fā)展的規(guī)律，根本不可能因為個人意志的改變而改變。
即便是一國之主，甚至是天下的共主，也不可能隨便改變歷史的進(jìn)程和時代的發(fā)展，該死就要死，不想死也要死，即便不死，大局勢也會迫使這個皇帝做出改變，因為時勢所趨，僅此而已！
蘇牧也終于對演真宗這個神秘組織有了更加深刻的體會。
梁山好漢們提出替天行道這樣的口號，但他們的替天行道終究是狹隘的，是為求公正，執(zhí)行的只是人間的道義。
而演真宗才是真正想要替天行道，他們的替天行道卻是廣義的，是想要憑借自己的力量，改變歷史的推進(jìn)和發(fā)展，他們才是在對抗社會發(fā)展自然規(guī)律的那撥人！
演真宗這樣神秘而強大的組織都不一定能夠做到的事情，他蘇牧又該如何做得到？
蕭干救下耶律大石之后，勢必會第一時間趕回遼國上京，到時候興風(fēng)作浪的李處溫和燕青等人可就危險了！
然而對于童貫和種師道曹顧三人而言，耶律大石被就走不算，蔡攸和諸多將門子弟，以及三千軍士的損失，更讓涿州大捷大打折扣，此等情勢之下，只有以風(fēng)雷之勢，拿下幽州，才足以彌補過來。
而且蕭干不再駐守幽州，正是他們拿下幽州的最好時機，只要能夠拿下幽州，便是太宗朝以來最大的戰(zhàn)功，足以青史留名，官家自然不會再責(zé)怪他們。
岳飛等游騎兵團(tuán)早已第一時間出發(fā)，在幽州涿州之間的地界上瘋狂搜索，希望能夠截住蕭干的軍隊，可這種可能性其實并不大了。
所以童貫和種師道今次竟然少有地保持了一致的意見，那就是火速拿下幽州！
大軍在翌日一早便集結(jié)起來，浩浩蕩蕩七八萬人馬，就這么從涿州出發(fā)了！
因為迫切想要拿下幽州，他們甚至連易州都懶得去理會，徑直朝幽州加速行軍！
蘇牧沒辦法再安坐大后方，他在雄州和涿州已經(jīng)滯留太久，幽州應(yīng)該沒有太大的變故，如果這樣的情況之下，童貫和種師道都無法拿下幽州，那也就別談什么收復(fù)燕云了。
所以蘇牧第二天一早便離開了涿州，他并沒有忘記此行的真正目的，他要前往更北的地方，他要親自去看一看，女真和高麗究竟發(fā)生了什么事情，而且他的任務(wù)目的地，也同樣在幽州。
也就是說，他必須先童貫和種師道的大軍一步，提前趕到幽州去！
在此之前，他早已與童貫和種師道達(dá)成了協(xié)議，岳飛的破牙營要借給蘇牧一陣子。
所以他已經(jīng)跟岳飛約好了日子，讓岳飛的破牙營盡量挑選一百精兵，悄無聲息潛行，繞過幽州，到幽州北部接應(yīng)蘇牧，而后一同繼續(xù)往北。
蘇牧前往幽州之時，有一個人，已經(jīng)抵達(dá)了遼國的上京。
遼上京臨潢府位于后世內(nèi)蒙古巴林左旗，乃遼太祖耶律阿保機于神冊三年左右開始興建，城墻均為夯土版筑，乃遼國五京之首，可算是漠北第一城，負(fù)山抱海，天險足以固守，水草便于畜牧。
然而對于見慣了大焱繁華的裴樨兒來說，這座遼國皇都簡直連大焱朝內(nèi)一處邊鎮(zhèn)的土城都不如。
是的，為了尋找燕青，裴樨兒跟著曹顧和巫花容來到了北地，在抵達(dá)雄州之后，他便在裴家以及國公府派來的一名老死士的保護(hù)下，一路北上，來到了上京。
這一路上她也是吃盡了苦頭，讓她對所謂的行走江湖，更多了一份了解，也多了一份敬而遠(yuǎn)之，若非有著國公府老死士的保護(hù)，她連臨潢府都無法抵達(dá)。
這上京皇都分為兩部分，呈現(xiàn)一個日字的大結(jié)構(gòu)，南面稱為漢城，北面才是皇城。
顧名思義，所謂漢城，自然是給漢人居住的，而事實上漢城區(qū)里頭出了漢族的官員和工匠之外，還有渤海，回鶻等族人和掠奪來的百藝工匠等等。
漢城的北面才是真正的皇城，為皇族和遼國的貴族居住，漢城和皇城之間有城墻，將兩個區(qū)域涇渭分明地分隔開來，雖然有城門相通，但遼人對漢人和其他異族的防備也可見一斑。
皇城再往北就是大片的氈帳區(qū)，這些游牧民將氈賬包都立在皇城的周圍，隱約形成了防御陣型，拱衛(wèi)著皇城，遼國皇帝的斡魯朵騎軍正是駐扎在氈帳區(qū)里頭。
對于游牧民而言，這絕對是一座雄城，是長生天賜給人類的奇跡之城，然而對于裴樨兒來說，這根本就是一座矮小的土城罷了。
好在她來臨潢府不是為了觀光和長住，而是為了尋找燕青。
不過這臨潢府之中也是人山人海，想要找到燕青并不容易，裴樨兒只能四處留下印記，等待燕青來找她。
然而她足足等了十幾天，卻沒有燕青任何消息，仿佛燕青根本就不在上京之中一般！
在出發(fā)之前，她已經(jīng)向蘇牧確認(rèn)過，燕青確實在上京之中，那么他又為何不見自己？
在三月份的最后一天，裴樨兒終于得到了答案！
這天，奚部六大王和北院大王耶律大石回到了上京，天錫皇帝陛下與蕭德妃，以及宰輔李處溫等文武百官，竟然出城相迎，百姓更是簞食壺漿，夾道歡迎。
裴樨兒早聽說過蕭干和耶律大石的英雄事跡，她對天下大勢其實并不感興趣，對這些英雄卻興致勃勃，于是她就擠在了人群之中。
而后她終于見到了燕青，不過燕青穿著帶刀禁衛(wèi)的儀仗衣甲，竟然就站在蕭德妃的身后！
裴樨兒看著病殃殃的天錫皇帝陛下，再看看容光煥發(fā)眉目含春的蕭德妃，她頓時明白了燕青為何不見自己！
她看著蕭德妃，這個女人并沒有太多典雅雍容，姿色也并不如她，可身上透著一股成熟的野性，足以激發(fā)任何一個男人的征服欲！
她想起自己與燕青過往的一幕幕美好回憶，想起自己“千里尋夫”的坎坷和艱辛，眼淚一下子就落了下來。
她從來不是個柔弱的江南女子，她向往著江湖，她苦練著武藝，特別是遇到燕青之后，她更加賣力地練武，就是為了配得上燕青，與他作那只羨鴛鴦不羨仙的俠客眷侶，行走江湖，看遍天下山水，采摘最美的花。
可當(dāng)她看到燕青站在蕭德妃身后，她突然覺得燕青變得如此的陌生。
她可以肯定，燕青絕對不是個貪圖富貴權(quán)勢的男人，他向往著無拘無束自由自在的生活。
但她無法確定的是，燕青本來就是個多情的浪子，他不會為了權(quán)勢富貴而成為遼國的走狗，可如果是為了女人呢？
或許他的本意只是想要留在這個女人的身邊，或許他根本就沒想過背叛大焱，但事實證明，他已經(jīng)背叛了裴樨兒！
在這個朝代，男人三妻四妾是很正常的事情，即便燕青有其他女人，也談不上背叛裴樨兒。
可裴樨兒不同，她渴望成為女俠，渴望成為燕青的女人，因為她的思想比其他女人要開闊，她渴望擁有這樣的特權(quán)，擁有其他女人無法擁有的特權(quán)，那就是自己獨享一個男人！
市井之間平庸的女人，不需要去爭取，就能夠擁有這樣的待遇，但絕對不是特權(quán)，只是因為她們的男人沒用，沒用能力去擁有更多的女人罷了。
而她裴樨兒的男人必須是這天底下最英雄的男人，這樣的男人肯定會讓天底下大部分女人都動心，但卻不會因此而背叛她！
或許這只是她的少女心，只是她的異想天開，但她確確實實在為這個目標(biāo)而努力。
可惜如今，這一切都將煙消云散了。
她深深埋著頭，過得許久，直到儀仗都進(jìn)入了皇城，她才咬牙朝那老死士說道：“老叔，我玩夠了，咱們明兒就回南邊去...”
老死士微微皺眉，看了看皇城的方向，只是搖頭輕嘆，而裴樨兒轉(zhuǎn)身，低頭猛走，淚眼掉落下來，砸在腳尖上，啪嗒，啪嗒...
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